修行之路探索坐忘七阶

　　在沦为船上的一叶孤荣时，他开始回忆起自己曾经的生活。小时候，家庭贫困让他学富五车的心愿一直没能实现，但他没有放弃，一直努力学习，最终考上了大学。可是，毕业后却因各种原因一直没有找到满意的工作，他开始怀疑自己的价值。后来，他看到了一篇有关《坐忘论》的道家故事，读懂其中的道理，他终于明白了人生的真谛：不要在追逐名利的过程中迷失了自己，而是要发现自己真正想要的东西，并为之而努力。于是，他开始反思自己的价值观和生活方式，并重新选择了人生的方向。现在，他因职业而忙碌，但始终坚持着自己的信仰和追求，生活变得充实而有意义。内心的平静和专注，这点《南华经》中有一个适合作为例证的故事。

　　 从前，有个道士叫庄子。有一天，他和一位守卫赛跑，赛跑结束后，守卫脸上露出了得意的神色，而庄子却十分平静，他说：“你的心是在比赛中，我的心早已经走了，所以我并不局限于赛跑。”

　　 像庄子这样的修道者往往能够做到“坐忘”，即更好地保持内心的干净和平静，才能探索出大道的秘密，寻找人生的意义和价值。因此，无论在过程中遇到多少困难和挑战，都必须要保持专注和平静的心态，才能真正理解长生和大道的真谛。心安定下来，不受任何外物的干扰，让心回归最初的虚无状态。因为只有在无状态中，心才能与道相合，才能感知到大道的真谛。这也就需要我们收回分散在外的心神，让心集中在内的深处，于是才能更好地领悟到大道的本质。这方面，《道德经》中也有一个寓意深刻的故事。

　　传说有个叫做九疑的人，他的头上长着九个小山丘，形象非常奇特。有一天，他遇见了老子，老子看到他的头上的九个小山丘，就说：“这样的头颅不重要，最重要的是内在的朴素之心。”于是，老子便教导他要放下外在的繁杂，回归朴素的内心，最终让他领悟到了大道的真谛。

　　因此，收心是我们学习道法的重中之重，只有在心静之时，才能真正领悟并体验到大道的无穷妙处。在断缘的基础上，只有把心收回来，才能真正做到无为而治，得到内在的真正自由和平静。等负面情绪。简事，也就是要让自己的生活变得简单，从而实现心灵与自然的和谐统一。与这个观念相符合的是道家的“空杯心态”故事。

　　相传，道家大师庄子有一次去拜访一位有名的智者。那位智者请庄子坐下，为他沏茶。智者端起一把茶壶，开始向庄子倒茶，茶杯里的茶水直到溢出茶杯，溅到了桌子上仍然不停止。

　　 当庄子无法忍受时，把茶杯拍了一下，智者才停止了倒茶。庄子问了这位智者为什么要倒满茶杯，智者回答说：“你看这个茶杯，外表是空的，但是它里面还有一些旧的茶渍，如果我不先把它倒满了，你又怎么能品尝到新鲜的茶水呢？”庄子听了之后，顿悟到了一个很深刻的道理，即空杯心态，要先倒满便于接纳新的事物。这也是为什么简事在修道中占据着不可忽视的地位。

　　简事能让我们的生活更加清淡、简单，也能让我们更好地追寻大道的真谛。只有把心回归到最简单的状态，才能更加纯净地接纳新的事物，达到心灵与自然的和谐。只有在这个基础上，我们才能更好地理解大道的真谛，并以无为而治的精神来回应所有的挑战和需求。一切事物的本质，心境也逐渐变得清明，但这样的境界在现代社会中很难达到。因为世俗的生活压力和琐事冲散了人们的心志，让人难以静心。因此，我们需要进行第六步，泰定。泰定就是要像枯木一样，没有任何生机，让自己的心境达到一个没有波澜的状态，归于平静。只有在平静的心态下，才能够更好地行走修道之路。

　　正如道家传说中的庄子说过的那样：“我管好我的枯杨，非枯杨无用之地，咳，得到这块好地，由于地太好了，各种奸种每个都没少来。”庄子这里指出的是“枯杨”，这种状态暗示着气息匀净、心无旁骛的状态，有种道法自然的感触。只有在这种状态下，才能感受到事物的本质和大道的玄妙。因为只有当心无杂念、泰然自若之时，才能发现一切的事物其实都有一个本质和一种真理的存在。

　　在修道中，泰定是绕不开的一部分。只有把心境看得比物质更为重要，才能通过泰定达到真正的灵性修行，找到属于自己的大道，走出自己的人生之路。

　　大道的窍妙难以言喻，只有真正明白的人才能领悟其中的奥义。修行的人始终在追求着更高的境界，想要与天地合一。当一个人顺应了大道的规律，达到了圣人的境界，便是“圣人不仁，以百姓为刍狗”。但这还不够，修行追求是要与天地合一的，“天地不仁，以万物为刍狗”才是更高的境界。而最终达到这个境界的方法，便是通过“泰定”来安定自己的心境，实现自我与自然的和谐统一。

　　这个境界有时被比作泰山的稳固，但更多的时候是心灵的平静。庄子在形容得道之人时常用“心如死灰”来描述，意思是说清静已经是一种本然的状态，根本无需再刻意去追求，是一种无时无刻不寂静的状态。甚至连寂静的感受都已经被他遗忘掉了，这就是道家所谓的“坐忘”，端然冥坐，一切皆被忘却。

　　最后一个阶段便是“得道”，这是一个独特而又无法言喻的境界。只有真正明白了其中奥义的人，才能够真正地得道。身心的修行是一个漫长而曲折的过程，需要我们不断地寻找和探索，以求得真正的境界。让我们一起跟随着道家文化中的源头庄子，去探索那属于我们个人的幸福与正确。

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