《宅经》宅经 旧本题目曰黄帝撰。 案:《汉志》形法家有《宫宅地形》二十卷,则相宅之书,较招墓为古。 然《隋志》有《宅吉凶论》三卷,《相宅图》八卷,《旧唐志》有《五姓宅经》二卷皆不云出黄帝,是书盖依托也...
灵枢:阴阳二十五入第六十四 の 灵柩
阴阳二十五入第六十四 黄帝曰:余闻阴阳之人何仅?伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而...
素问:灵兰秘典论篇第八 の 素问
灵兰秘典论篇第八 黄帝问曰:愿闻十二藏之相使,贵贱何如? 岐伯对曰:悉乎哉问也,请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中...
index の 黄帝阴符经
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灵枢:决气第三十 の 灵柩
决气第三十 黄帝曰:余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。岐伯曰:两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。何谓气?岐伯曰:上焦开发,宣五谷昧,熏肤充身泽毛,若雾露...
灵枢:五味论第六十三 の 灵柩
五味论第六十三 黄帝问于少俞曰:五味人于口也,各有所走,各有所病。酸走筋,多食之,令人侯;咸走血,多食之,令人渴摔走气,多食之,令人洞心;苦走骨,多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人说心。余知其然也...
秦汉新道家与黄老之学
资料图,来源自互联网 20世纪70年代末我研究《吕氏春秋》和《淮南子》,提出了“秦汉新道家”的概念。1981年在《文史哲》第2期刊物上发表题为“从《吕氏春秋》到《淮...
玄女玉女和采女房-女神知多少
玄女、、玉女和采女,都是中国古代著名的房中女神。尽管她们都具有多重神格,但比较突出的还是房中女神的身份。 两汉时期,方术盛行,一些黄老道士遁迹深山,一心一意埋头烧炼外丹。《周易参同契...
道可道,非常道,浅谈游戏中道家文化的传承和发展
春秋战国,诸子百家,百家争鸣,在中国古代创造了璀璨的文化艺术,每家都有鲜明的特色,在中国上千年的发展中,或多或少影响着中国人民的思想、宗教以及习俗。例如儒家核心思想是仁、义、礼、智、信,乃至至今,这五...
奇门遁甲的由来,理由从何而来【奇门】
奇门遁甲是自古就流传的学术,至今至少有五千年的历史了,而奇门遁术也被不少人神化了,但究竟是不是神化了它,我们也就不得而知了。你知道奇门遁术的由来吗?本期的奇门遁甲带你去了解。奇门遁术的由来: 关于奇...