《黄帝内经》黄帝内经 《黄帝内经》简称《内经》,是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书。《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分,各卷81篇,共80余万言。 《黄帝内经》的著作时代,至今...
《金匮要略》金匮要略 の 金匮要略
《金匮要略》金匮要略 《金匮要略》原为《伤寒杂病论》的一部分,今同《伤寒论》、《黄帝内经》、《神农本草经》一起被誉为祖国医学四大经典名著。作者为东汉时代我国著名医学家张机。
《黄帝内经》黃帝內經·素問(二) の 黄帝内经
《黄帝内经》黄帝内经·素问(二) 刺志论篇第五十三黄帝问曰:愿闻虚实之要?岐伯对曰:气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。谷盛气盛,谷虚气虚此其常也,反此者病。脉实血实,脉虚血虚,此其常也,反此者病...
《黄帝内经》黃帝內經·素問(一) の 黄帝内经
《黄帝内经》黄帝内经·素问(一) 黄帝内经素问译解上古天真论篇第一昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而...
丹道仙术入门 の 第十章 丹道修持入门
第十章 丹道修持入门(1) 内丹学从来不是一种社会普及的养生功法,而是一种在知识界世代相传的寓道于术的学问。历代著名的内丹家多是有较高学养的知识分子,他们勘破世情,发现仕途的路走不通,于是“英雄回首做...
道教养生学的形成与发展简述
道教养生学是道在追求长生成仙和济世度人信仰目标过程中,通过无数实践积累起的保持身心健康的方法。道教养生学是道教关于长生成仙的系统学说,包含着多种多样的形式和内容,是一种综合性的养生学模式。 ...
丹道仙术入门 の第七章 内丹学的源流
第七章 内丹学的源流(1) 内丹学又称丹道性命学,简称丹道,是唐末五代以来道教修炼的正宗功法,特别是宋元之际道派和丹派合一,内丹修炼成了道士终极的修持方术,其他各种炼养方法皆被斥为旁门小术。内丹学是中...
《黄帝内经·素问》上古天真论篇第一【灵治】
上古天真论篇第一昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人...
《黄帝内经·灵枢》-邪气藏府病形第四【针灸】
黄帝问于岐伯曰:邪气之中人也奈何?岐伯答曰:邪气之中人高也。黄帝曰:高下有度乎?岐伯曰:身半以上者,邪中之也。身半已下者,湿中之也。故曰:邪之中人也。无有常,中于阴则溜于腑,中于阳则溜于经。黄帝曰:阴...
《黄帝内经·素问》金匮真言论篇第四【灵治】
黄帝问曰:天有八风,经有五风,何谓?岐伯对曰:八风发邪以为经风,触五脏,邪气发病。所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也。东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏...