造像与壁画 魏晋南北朝时期是道教的重大变革时期,经过知识分子的改造,道教成为完备而成熟的官方承认的正统宗教。这一时期的道教造像在神像风格、形式上均受到佛教造像的影响。在形象上,道教神像的面...
丹道仙术入门 の 第一章 修道求仙(2)
第一章 修道求仙(2) 第四节 仙人的境界 道教既不同于礼教的世间法,也不同于佛教的出世间法,它在世间法和出世间法的联结线上,是对中国现实社会缺陷的补充和人们世俗生活理想的延伸。这样,道...
昆仑山 编者按:如果将“Wonderland”翻译成大家容易理解的“Elysium”,“仙境”的道家思想会不会变得更加顺眼呢? ...
道教的养生说
道教是植根于中国本土、土生土长的宗教,是多神宗教,与儒教和佛教组成了中国传统文化的三大支柱。道教的思想渊源,可上溯到黄帝时代,已有四千七百余年的历史。道教教义的理论基础乃是以春秋时期的老子为代表...
道教的神仙谱系_道教文化 -天然道观
中国道教信奉的神仙谱系极为繁杂。《太平经》中“神仙”分为六等,陶弘景著《位业图》,分七个“神团”,张君房《云笈七笺》等道书中更将&ldquo...
魏伯阳七返丹砂诀【服饵】
魏伯阳七返丹砂诀天生玄女,注:玄女,水银,位居太阴,故日玄女。地出黄男,注:黄男者,硫黄也。太阳之精,故谓之黄男也。皆受性太和,感灵妙之气。注:言此二物,皆禀冲和灵妙之气。以阳守阴,借位而居。注:汞本...
茅山精华集:祭炼阴灵真诀【符咒】
太玄真人曰:阴者潜藏也,阳者显明也,潜显之运动曰道者,法也,法者诀也,诀者灵之门径也,入其灵门秘径,诀其诀,法其法,遁其遁,潜显阴阳运动,奥妙无穷。人为阴阳杂体,神仙为纯阳体,鬼为纯阴体,故修真存阳去...
道教方术之服食术【服饵】
服食又名服饵,指服食药物以养生。道教认为,世间和非世间有某些药物,人食之 可以祛病延年,乃至长生不死。葛洪引《神农四经》说:上药令人身安命延,升为天神, 中药养性,下药除病。①...
正统道藏洞神部众术类-神仙养生秘术【服饵】
神仙養生祕術 經名:神仙養生祕術。據稱為復趙永寧二年(織7)黃門侍郎劉景先從太白山人傳授,徒向北宋道士抱一子(陳顯微)校正。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部眾術類。 神仙養生祕術太白山人傳後趙黃門侍...
外丹——服食丹药以求长生的方法【服饵】
丹是由服食发展形成的。道教修真炼养方法有内修和外养两类,以服食药物而求长生者属于外养。在《山海经》中已明确提到一百三十余种药物,包括动物、植树、矿物和泉水,并介绍了简单的用法,如食、浴、佩带、涂抹等,...