十枣汤的配方和功效与作用【组成】芫花甘遂大戟(各等份)【功用】攻逐水饮。【主治】(1)悬饮。咳唾胸胁引痛,心下痞硬,干呕短气,头痛目眩,或胸背掣痛不得息,舌苔滑,脉沉弦。(2)水肿。一身悉肿,尤以身半...
武当二龙指功【武修】
武当二龙指功,通过秘传的功法锻炼,把全身的气与力集中到食、中二指,由炼意、炼气、练力等几个方面组成,强调在意守入静的前提下,采取连贯圆活的动作与呼吸相配合,促进肌肉筋骨的强健。功成后,手指犀利如剑,出...
《卜筮正宗》01章 卜筮格言【占卜】
《卜筮正宗》01章 卜筮格言 未卜之为道,通于神明,所以断吉凶决忧疑,辨阴阳于爻象,察变化之玄机,此其义为至精,而其事为至大。 圣 经曰:至诚之道,可以前知故问,卜者不诚不格,占卦者妄断不灵,此...
铅汞甲庚至宝集成卷之二【服饵】
铅汞甲庚至宝集成卷之二 虚源九转大丹朱砂银法 第一转 用朱砂一两半,细末。汞一两,同研极相着。用绵子曩,悬胎石灰汁,并羌花末一两,同煮一伏时。取去,蜜调羌花、草乌、天南星、嫩地榆叶,如指厚。又用...
《太清神鉴》卷一第四章:神秘论【相人】
卷一第四章、神秘论:生命的起源1.精神与气色:有骨不如有神人之所禀在精神,以火为神水为精。火本藏心心为志,精备而后神方生。神生而后形方备,形备而后色方明。是知色随形所生,气乃逐生各有形。有形不如有骨,...
太和宫罩气木活血筑基功【丹法】
太和宫罩气术为清代雍乾时期岳飞后裔、武当龙门派岳明乾道长所创。岳醉心武技,访学名山,受渡于道教大隐高圆朴真人门下,终身独袭武当一脉,朝夕修炼于白云深处,得正传有新悟。乾隆三十一年前后,岳受浙江严州知府...
大六壬心镜 五【六壬】
占主人善恶为客不知主人意,善恶难分未敢投《通神集》作征途日墓前程远,欲寄安农恐主谋。辰是主人日是客,辰上相生吉可投辰上与日相生,居旺相,是长者,客可住。郇注:以日为行客,以辰为主人。若日上乘凶神恶将,...
分辨紫微星,这是古代天文的基础【相天】
学得天文夜睡迟,云笼月照恨星稀。而今病眼都无力,犹向檐边认紫微。《紫微》北宋·方翥仰观天象,目之所及者,除行星外,其他都属于恒星(月球是太阳系里的卫星)。《千字文》里有“辰宿列张”一词,辰,就是指单颗...
铅汞甲庚至宝集成卷之三【服饵】
铅汞甲庚至宝集成卷之四 丹房制炼药材 赵仲明先生用验六法 死盥:每盛十两,以羊蹄根叶汁一大碗,将盥於药汁内洗滤过,煎乾,以皂角末二两,铺和入砂锅内,大火一缎通红,取烟尽为度。 死明矾:以五方草...
《黄帝内经·灵枢》-热病第二十三【针灸】
热病第二十三偏枯,身偏不用而痛,言不变,志不乱,病在分腠之间,巨针取之,益其不足,损其有余,乃可复也。痱之为病也,身无痛者,四肢不收;智乱不甚,其言微知,可治;甚则不能言,不可治也。病先起于阳,复入于...
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