admin 发表的所有文章 | 中华玄学之家

麻衣相法

商铺聚财风水布局方法【相宅】

1，依山傍水在风水中来讲，山为大地的骨髓，水流为万物生长的生命之源，山与水凝聚大地山川的灵慧之气。山主贵，象征人丁、官禄、贵人，当然也是说高耸的建筑物。商铺、公司背后很高的建筑、楼房，代表着背有靠山做...

03月07日78 评论

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道家玄术

正统道藏洞神部众术类-三十六水法【服饵】

三十六水法經名：三十六水法。撰人不詳，約出朴魏晉南北朝。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部眾街類。三十六水法　　　礬石水　　取礬石一斤，無膽而馬齒者，納青竹筒中，薄削筒表，以硝石四兩，覆薦上下，深固...

03月07日37 评论

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玄学杂谈

《渊海子平》赋论·五【命】

　《身弱论》　　陽木无根，生于丑月；水多转贵，金多则折。　　乙木无根，生临丑月；金多转贵，火土则折。　　丙火无根，子申全见；无制无生，此身贫贱。　　六甲坐申，三重见子；运至北方，须防横死。　　丙临申位...

03月07日67 评论

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中华医学

《小儿推拿广意》卷中>>泄泻门【推拿】

泄泻门肝冷传脾臭绿青．焦黄脾土热之形．肺伤寒色脓粘白．赤热因心肾热成．胃为水谷之海．其精英流布以养五脏．糟粕传送以归大肠．内由生冷乳食所伤．外因风寒暑湿所感．饥饱失时．脾不能消．冷热相干．遂成泻利．若...

03月07日39 评论

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中华医学

《黄帝内经·素问》异法方宜论篇第十二【灵治】

异法方宜论篇第十二黄帝问曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？岐伯对曰：地势使然也。故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者使人热中，盐者胜血，故其民...

03月07日34 评论

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道家玄术

秘传龙虎金丹之五气归元成就法【武修】

秘传龙虎金丹之五气归元成就法五气归元功，是龙虎金丹的直接修炼法，也是“五气朝元”的根本，它锻炼人体五脏腑，以相应的精神意念方法，使人进入“人在气中，气在人中”的天人合一状态，以养为主，方法...

03月07日32 评论

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麻衣相法

过路阴阳断语【相宅】

过路阴阳断语一、一白方（北方）凶水断语修正如下:1.壬水势大没儿郎，先绝是二房．形如一箭去，二房小口命难长，形如葫芦样，腰腿有疾血有病，壬水四季澄清蓄，贫困不用问，阳宅如此断不分哪房人。2.子水一条沟...

03月07日38评论

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中华医学

《黄帝内经·灵枢》-四时气第十九【针灸】

四时气第十九黄帝问于岐伯曰：夫四时之气，各不同形，百病之起，皆有所生，灸刺之道，何者为定？岐伯答曰：四时之气，各有所在，灸刺之道，得气穴为定。故春取经、血脉、分肉之间，甚者，深刺之，间者，浅刺之；夏取...

03月07日46 评论

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道家玄术

女功简便法（师传）【丹法】

道教的内丹功法，考虑到男女生理不同，所以对女子修炼，另辟有专门功法。金元以来，有关女丹功的专著渐渐多了起来，陆陆续续已超过三十几种。从这些家修炼的重点看，其内丹功法有异于男子丹道的，主要...

03月07日93 评论

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麻衣相法

《太清神鉴》卷一第三章：相法妙诀，三停与五行【相人】

卷一第三章：相法妙诀，三停与五行相人形貌有多般，须辨三停端不端。五岳四渎要相应，或长或短不须论。额要阔兮鼻要直，口分四字多衣食，头圆似月照天庭，眉目弯弯多学识。眉头昂而性必刚，纵理重重入天仓。下视之人...

03月07日54 评论

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admin

商铺聚财风水布局方法【相宅】

正统道藏洞神部众术类-三十六水法【服饵】

《渊海子平》赋论·五【命】

《小儿推拿广意》卷中>>泄泻门【推拿】

《黄帝内经·素问》异法方宜论篇第十二【灵治】

秘传龙虎金丹之五气归元成就法【武修】

过路阴阳断语【相宅】

《黄帝内经·灵枢》-四时气第十九【针灸】

女功简便法（师传）【丹法】

《太清神鉴》卷一第三章：相法妙诀，三停与五行【相人】

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