中部经第二 作道优游深独居,扶养性命守虚无。恬淡自乐何思虑,羽翼已具正扶骨。 长生久视乃飞去,五行参差同根蒂。三五合气其本一,谁与共之斗日月。 抱玉怀珠和子室,子能守一万事毕。子自有之持无失,即欲不死...
《青囊经》中卷 の 青囊经
《青囊经》中卷 经曰: 天有五星,地有五行。 天分星宿,地列山川。 气行于地,形丽于天。 因形察气,以立人纪。 紫微天极,太乙之御,君临四正,南面而治。 天市东宫,少微西掖。 太微南垣,旁照四极。 四...
鬼谷遗文中卷 の 鬼谷遗文
鬼谷遗文 卷中 通理物化 清气阳为天,杳杳而上冲乎阳;浊气阴为地,冥冥而下从其物。 清浊交分,人物混成,造化始于无相,因而三生。天一地二,盖乾坤之体,坤为土也,乾为金,金亦土也,为水母。四正四隅,何遐...
《黄帝内经》黃帝內經·素問(一) の 黄帝内经
《黄帝内经》黄帝内经·素问(一) 黄帝内经素问译解上古天真论篇第一昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而...
正统道藏洞真部の本文类-灵宝无量度人上品妙经-18
中华玄学之家【XXZJ.ORG】·倾情奉献: 道言:夫末学道浅,或仙品未充。运应灭度,身经太阴,临过之时,同学至人为其行香,诵经十过,以度尸形如法。阴阳二官。为化生神炁,五藏自生。还白童颜,神魂径...
石中蕴含道
中国赏石文化的核心和试金石自然是传统经验的道家思想,也就是道,是中国文化哲学基础的“道”。 老子说:“道可以是道,但不是永久的道;名可以命名,但不是永久的名。&...
丹道仙术入门 の第七章 内丹学的源流
第七章 内丹学的源流(1) 内丹学又称丹道性命学,简称丹道,是唐末五代以来道教修炼的正宗功法,特别是宋元之际道派和丹派合一,内丹修炼成了道士终极的修持方术,其他各种炼养方法皆被斥为旁门小术。内丹学是中...
张三丰玄要篇
《玄要篇》 玄 要 篇 仿古二章 元始祖气,朴朴昏昏。元含无朕,始浑无名。混沌一破,太乙吐萌。两仪合德,日月晦明。乾交坤变,坤索乾成。异名同出,一本共根。内外虚实,刚柔平均。阴...
张三丰玄要篇_道教文化 -天然道观
《玄要篇》 玄 要 篇 仿古二章 元始祖气,朴朴昏昏。元含无朕,始浑无名。混沌一破,太乙吐萌。两仪合德,日月晦明。乾交坤变,坤索乾成。异名同出,一本共根。内外虚实,刚柔平均。阴...
丹道吕洞宾
吕洞宾丹道之纯阳祖师
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