21章 求师

捐金馔食，教养虽赖乎严君；明善复初，启发全资夫先觉? 凡求师傅，须就文章? 用居弱地，必不范不模；若在旺乡，则可矜可式? 临刑临害，好施夏楚之威；逢岁逢身，业擅束修之养? 兑金震巽，杂学堪推，离火乾坤，专经可断? 本象同乡在内，则离家不远；他宫异地在外，则隔属须遥? 与世相生，非亲则友；与官一交一 变，不贵亦荣?

静合福爻，喜遇循循之善诱；动加龙德，怕逢凛凛之威严? 父入墓中，边孝先爱眠懒读；文临身上，李老聘博古通令? 母化子孙，必主能诗能赋；鬼连兄煞，定然多诈多奸? 口是心非，临空亡而发动；彼延此请，持世应而兴隆? 应值母而生世，须知假借；父在外而福合，必是担囊?

鬼化文书克世，则讼由子学；月扶福德日生，则青出于蓝? 刑克同伤父子，必罹其害；合生为助官鬼，莫受其扶? 或击或冲，父母逢之不久；或空或陷，世身见之不成? 财化父爻，妻族荐之于不日；母藏福德，僧家设帐于先年? 技索六爻无过，求理思量，万事贵莫读书?

【原文】捐金馔食，教养虽赖乎严君，明善复初，启发全资夫先觉。凡求师付，先究文章

【解读】文书既父母，父爻为书籍，为学馆，为学分。

【原文】用居弱地，必不范不模；若在旺乡，则可矜可式

【解读】所请之师，无尊卑称呼者，以应爻为用神也，如有尊卑名分，不可看应爻，当以名分论之。如门人卜投师，不论老幼，皆以父母爻为师长。如用神休囚，其师必然畏惧局促，不能为人之模范；旺相有气，则魁梧雄伟，堪为学者矜式仪矣。

【原文】临刑临害，好施夏楚之威

【解读】夏楚，儆顽杖也，若带刑害白虎，其师性暴少慈，必好儆挞，旺动尤甚。

【原文】逢岁逢身，业擅束修之养

【解读】用爻卦身或持太岁，其师专以严训为业，务得束修以养家者。

【原文】兑金震巽，杂学堪推；离火乾坤，专经可断

【解读】凡推师之专经杂学者，当以父母在震、巽、艮、坎、兑五卦为杂学，离、乾、坤三宫为专经。

【原文】本象同乡，在内则离家不远；他宫异地，在外则隔属须遥

【解读】用象在本宫而居外卦，是本处人，其住居必远；在他宫而居内卦，是外郡人，其居住却近也。

【原文】与世相生，非亲则友

【解读】与世爻生合，必有亲道；若与世爻不同宫者，是相识朋友。

【原文】与官一交一 变，不贵亦乐

【解读】用化官爻，其师异日必贵；如白虎带刑害，则是有病之人；如持月建更加青龙，必有前程在身。

【原文】静合福爻，喜遇循循之善诱；动加龙德，怕逢凛凛之威严

【解读】用神与子孙作合最吉，必能博文约礼，循循善诱，甚得为师之道，必主师徒契合。唯怕父动则克子孙，更加白虎刑害，必然难为子弟，主其师严毅方正，凛然而不可少犯。

【原文】父入墓中，边孝先爱眠赖读

【解读】父爻入墓，其师唯爱安逸，赖于教训，学分欠通，逢空化墓皆然。若日辰冲破墓爻，又主聪察。

【原文】文临身上，李老聃博古通今

【解读】凡求师，以父为师之才学，六爻无父必欠学问，若得静临卦身或居生旺之地，其师才学非常。

【原文】母化子孙，必主能诗能赋

【解读】父化福，其师善作杂文；带刑害病败等爻，虽能作文，必多破绽。子带月建又加青龙，必然出口成章；与父作合，其师或有小儿带来。

【原文】鬼连兄煞，定然多诈多奸

【解读】凡遇兄动化鬼，鬼动化兄，皆主奸诈；刑克世爻，必有是非口舌。

【原文】口是心非，临空亡而发动

【解读】用爻宜静不宜动，宜旺不宜空，动空不诚实，静空懒教训，化空亦然。

【原文】彼迁此请，持世应而兴隆

【解读】世应俱动，主有家延请，两爻俱空，必然俱不能成。

【原文】母值应而世生，须知假馆

【解读】父临应上，而世爻动来生合者，必馆于他家，而欲附学也。

【原文】父在外而福合，必是担囊

【解读】凡卜求师，若子弟自占，以世为徒，不看福爻；父兄来占，以子弟为徒，不看世爻。若父在外卦，又系他宫，安静而子孙动去相会，必游学他方，担囊从事也。

【原文】鬼化文书克世，则讼由乎学

【解读】鬼动若化出父母刑克世爻，异日必主争论；父化鬼爻，或官爻皆动有伤世者，亦然。

【原文】月扶福德日生，则青出于蓝

【解读】须得子孙有气不空，又遇月日动爻生合，则学有进益；若用爻反衰，则弟子反胜于师，如青出于蓝也。

【原文】刑克同伤父子，必罹其害。合生为助官鬼，莫受其扶

【解读】父卜延师训子，以世为自，以子孙为儿，以应为师。如世与子孙皆受刑克，日后父子必遭其害。如官爻动来刑克世爻子孙，不可又加财动生合助之。

【原文】或击或冲，父母逢之不久

【解读】父母虽要有气，然不宜动变，动变则伤克子孙，必不能久。

【原文】或空或陷，世身见之不成

【解读】世应身爻空亡冲克，皆见难成之象。

【原文】财化父爻，妻族荐之于不日

【解读】若卦有父母，遇本宫财爻有化出一重者，不日间妻家又荐一师来也；兄弟化出，则朋友来荐。动爻是重，已荐过矣；动爻是一交一 ，将荐来也。

【原文】母藏福德，僧家设帐于先年

【解读】如父爻伏在子孙爻下，其师必前年设帐于僧房道观；父伏世下，乃是旧师。

【原文】搜索六爻，无过求理，思量万事，莫贵读书

【解读】凡求师，不可专指道学之师，如欲投学百工技艺及拜僧道为师类皆是。但师之主象，自占不以父母；而学者主象，自占当以世爻看之。如隔手来占，须问是何人，如朋友兄弟则以兄弟为主之类。皆要师弟相生相合则吉，相冲相克则凶。

22章 学馆

学得明师，可继程风于满座，师非良馆，难期贾粟之盈仓? 故欲笔耕，先须蓍筮? 世为西席，如逢父母必明经；应乃东家，若遇官爻须作吏? 临官兮少壮，休囚则贫乏之家，墓库兮高年，旺相则富豪之士? 值土火空无父母，逢金水绝少儿孙?

不拱不和，决定主宾不协；相生相合，必然情意相投? 财作束修，不宜化弟；父为书馆，岂可逢空? 鬼动合身，须得贵人推荐；兄儿临应，决多同类侵谋? 官如藏伏，应无督集之人；应若空亡，未有招贤之士? 动象临财难称意，空爻持世岂如心?

身位受伤，虽成不利；间爻有动，纵吉难成? 鬼或化兄，备礼先酬乎荐馆；世如变鬼，央人转荐于东家? 世无生合，谩看白眼之纷纷；福或兴隆，会见青衿之济济? 衰逢扶起，日加负芨之徒；动遇冲开，时减执经之子? 逢龙则俊秀聪明，遇虎则刚强顽劣? 阳卦阳爻居养位，座前有刘恕之神童；阴宫阴象化财爻，帐后列马融之女乐? 两福自冲，鬼谷值孙膑庞涓之弟子；子孙皆合，伊川遇杨时游酢之门生?

世动妻爻，决主亲操井臼；应生财值，定然供膳饔餮? 如索束修，可把妻财推究；若居伏地，还求朋友维持? 出现不伤，旺相相生名曰吉；入空无救，休囚死绝号为凶? 变出父爻，书债必然偿货物；化成兄弟，砚田定必欠收成? 身空应空财福空，必然虚度；月克日克动变克，恐受刑伤? 鬼化财生，非讼则学金休矣；子连父母，因学而才思加焉?

【原文】学得明师，可继程风于满座；师非良馆，难期谷粟之盈仓。故欲笔耕，先须蓍筮。世为西席，如逢父母必明经

【解读】凡占书馆，以世爻为西席之位，如临父母，自必明经，在离、乾、坤三宫亦然；临官带鬼或本宫官伏世下，多是秀长。

【原文】应乃东家，若遇官爻须作吏

【解读】应爻为占馆本家主人，若临官，必是官吏役人家，加白虎则是病人。就临父母勾陈，种田人家；加朱雀，若是读书人家；加白虎，宰杀人家；加螣蛇，工艺人家。应临子属金，僧道作主；应临财在阴宫阴爻而卦无官鬼者，必是妇人作主；若应爻临官又举贵人，则是富贵人家；财化财、财化子，做买卖人家。

【原文】临官兮少壮，休囚则贫乏之家；墓库兮高年，旺相则富豪之主

【解读】应爻临旺爻，主人必然强壮，如临墓库，必是老年。临财福必然富贵。若论其德性，当以五类六神参断。

【原文】值土火空无父母，逢金水绝少儿孙

【解读】卦得坤属土，如火爻旺空、动空、冲空，主父母不全，衰空必无父母。若卦得乾兑属金，如无水爻，水又绝于飞爻或绝于日辰，则主无子孙。余皆仿此。

【原文】不拱不合，决定主宾不协；相生相合，必然情意相投

【解读】世应刑冲克害，异日宾主不和；若得生合比和，情意相投；生而化克，始和终不睦；冲而化合，始疏后密。应与子孙生合，师徒则多恩义，若见冲克多不睦也。

【原文】财作束修，不宜化弟

【解读】占馆以财爻为束修，独怕兄弟发动或财爻化兄，主束修有名无实。财爻无气，而遇日辰动爻生扶拱合者，束修虽则不多，而四季节礼则周备也。

【原文】父为书馆，岂可逢空

【解读】占馆以父母爻为馆，旺相则有好馆。卦无父或落空，必无书馆，事亦难成。

【原文】鬼动合身，须得贵人推荐

【解读】官鬼发动当有间阻，若来生合世身，必得贵人推荐可成。

【原文】兄兴临应，决多同类侵谋

【解读】凡应持兄动，必有同道之人争谋其馆，兄临卦身亦然；若在间爻动来冲克世爻，主有人破说也。

【原文】官如藏伏，应无督集之人

【解读】鬼能生扶父母，故占馆以此爻为纠率子弟之人。皆不出现，或出现旬空，主无人聚生徒以成学馆也。

【原文】应若空亡，未有招贤之主

【解读】应爻空亡无人延请，更若父不出现或落空，必难成就；应爻动空化空，是假言作主也。

【原文】动象临财难称意

【解读】文书为占馆用神，若遇财动则被克坏，未成者不能成，巳成者不能遂意。

【原文】空爻持世岂如心

【解读】卦中父母出现，应来生合，而世爻空亡者，求馆不成。

【原文】身位受伤虽成不利

【解读】世身被日建、月建、动爻刑克，虽成而日后有官非疾病。

【原文】间爻有动纵吉难成

【解读】间爻动克，事多阻隔，故难成也。

【原文】鬼若化兄，备礼先酬乎荐馆

【解读】凡遇鬼爻动出兄弟，必得礼物先酬荐馆之人，则可成就，兄临世身亦然。

【原文】世如变鬼，央人转荐于东家

【解读】鬼爻出现而世又化出者，再得推荐可成；卦无官而动爻有化出者，初无人荐，亦必央人荐之可成也。

【原文】世无生合，漫看白虎之纷纷

【解读】应不克世，父母不空，兄鬼不动，而月日动爻并不生合世爻者，其事纵成，但主人不钦敬，故白眼待之。

【原文】福或兴隆，会见青衿之济济

【解读】占馆以福爻为门生，旺相多，休囚少。

【原文】衰逢扶起，日加负笈之徒

【解读】子孙衰弱，得日辰动爻生合扶起，学徒始虽不多，开馆后日渐增举益也。

【原文】动遇冲开，时减执经之子

【解读】子孙爻动，若被日辰动爻冲散，其徒必背师而去；如被世冲，是先生叱退其徒。

【原文】逢龙则俊秀聪明，遇虎则刚强顽劣

【解读】子孙临青龙，逢月建生合，而又临金水，必有颖悟非常之徒；若临白虎，则多顽劣之徒。

【原文】阳卦阳爻居养位，座前有刘恕之神童；阴宫阴象化财爻，帐后列马融之女学

【解读】子孙在阳宫阳爻，而临金水旺相不空，有拱扶者，其徒必有出类拔萃，如刘恕之神童在门；若阴宫阴爻，主有女徒受学。

【原文】两福自冲，鬼谷值孙膑庞涓之弟之；子孙皆合，伊川遇杨时游酢之门生

【解读】卦有两爻子孙俱动相冲，弟子中必多不合，若来伤世，必然责及先生。如遇二爻俱来生合世爻，则门生自尽弟子之礼。

【原文】世动妻爻，决主亲操井臼

【解读】世临财动，乃自炊爨，非供赡也。

【原文】应生财值，定然供膳饔餐

【解读】财爻临应生合世身，定主供膳；月建、日辰、动爻俱带妻财，乃诸生轮流供膳，旺相款待厚，休囚款待薄。

【原文】如索束修，可把妻财推究，若居伏地，还求朋友维持

【解读】凡占取索束修，得财爻出现旺相，月建日辰动爻不来伤克，则不欠缺；若财出现被克，或绝或空或墓，主皆不遂意也。

【原文】变出父爻，书债必然偿货物

【解读】财动化父或父动化财，主束修以货物准折。

【原文】化成兄弟，砚田必定欠收成

【解读】财爻化兄，有名无实。

【原文】身空应空福财空，必然虚度

【解读】凡占束修，遇卦身应爻及子孙妻财皆空，或不上卦者，主束修无得。

【原文】月克日克动变克，恐受刑伤

【解读】月建日辰动变，诸爻皆来刑克世爻者，占馆有不测之凶。

【原文】鬼化财生，非讼则学金休矣

【解读】卦中无财，而遇兄、鬼、文书化出财爻生合世爻者，必须讼诉公庭，束修可有。

【原文】子连父合，因学而才思加焉

【解读】世若衰绝无气，而遇子孙动化生合世爻者，主子弟之才日加进益也。

23章 词讼

小忿小惩，必至争长竞短；大亏既负，宁不诉枉申冤? 欲定输赢，须详世应? 应乃对头，要休囚死绝；世为自己，宜帝旺长生? 相冲相克乃是欺凌之象，相生相合终成和好之情? 世应比和官鬼动，恐公家捉打官司；卦爻安静子孙兴，喜亲友劝和公事?

世空则我欲息争，应动则他多机变? 间伤世位，须防硬证同谋；鬼克间爻，且喜有司明见? 身乃根因事体，空则情虚；父为案卷文书，伏须未就? 鬼作问官，克应则他遭杖责；日为书吏，伤身则我受刑名? 逢财则理真气壮，遇兄则财散人离?

世入墓爻，难免狱囚之系；官逢太岁，必非州县之词? 内外有官，事涉一司终不了；上下有父，词兴两度始能成? 官父两强，词状表章皆准理；妻财一动，申呈诉告总徒劳? 父旺官衰，雀角鼠牙之讼；变衰动旺，虎头蛇尾之人? 世若逢生，当有贵人倚靠；应衰无助，必无奸恶刁唆?

无合无生总旺，如何独脚虎；有刑有克逢空，空效缩头龟? 兄在间中，事必干众；父临应上，使欲兴词? 父动而官化福爻，事将成而偶逢兜欢；父空而身临刑煞，词未准而先被笞刑? 妻动生官，须用赀财瞩托；世兴变鬼，必因官讼亡身? 子在身边，到底不能结证；官伏世下，讼根犹未芟除?

墓逢日德刑冲，目下即当出狱；岁挈福神生合，狱中必遇天恩? 若问罪名，须详官鬼；要知消散，当看子孙? 卦象既成，胜负了然明白；讼庭一部，是非判若昭彰?

【原文】小忿不惩，必至争长竞短；大亏既负，宁不诉枉申冤？欲定输赢，须详世应

【解读】卦中世应，即状中原被，详此则两边胜负可知。

【原文】应乃对头，要休囚死绝；世为自己，宜帝旺长生

【解读】不拘原被千，占以世为自己，应为对头。应旺世衰，他强我弱，世旺应衰，他弱我强。

【原文】相冲相克，乃是欺凌之象

【解读】世爻刑克应爻，未为我胜，乃是欺他之象。必是鬼克应爻，方为我胜，动爻与月建日辰克之亦然。

【原文】相生相合，终成合好之情

【解读】世应生合，原被有和释之意。世生应，我欲求和；应生世，他欲求和；应世动空化空者，俱是假意言和也。

【原文】世应比合官鬼动，恐公家捉打官司

【解读】世应比和是和释之象，倘官鬼动克，主官府捉打官司，不欲和议；子孙亦动，终成和议。

【原文】卦爻安静子孙兴，喜亲友劝和公事

【解读】六爻安静，世应虽不生合而子孙发动者，必有亲邻劝和也。

【原文】世空则我欲息争

【解读】世空则我欲息争，应空则他欲息争，世应俱空，两怨销意。

【原文】应动则他多机变

【解读】世动，则我必使心用谋，若化官兄回头克制，反为失计；应动，则他必有谋，若加月建，必有贵人依靠，克世则为不吉。

【原文】间伤世位，须防硬证同谋；鬼克间爻，且喜有司明见

【解读】间爻为中证之人，生世合世必然向我，生应合应必然向他；与世冲克，与我有仇，与应冲克，与彼有隙。若旺爻生应，衰爻合世，是助彼者有力，助我者无功；或应动克世，是向彼者，虽不上前怪我，偏来出面。若冲克我之爻反去生应合应，须证人同谋陷害；若得鬼爻克制或被日辰冲克，是官府不听其言，我得无事。间爻若受刑克，中证必遭杖责，近世必是我之干证，近应为彼之干证也。

【原文】身乃根因事体，空则情虚

【解读】卦身系词讼根由，旺则事大，衰则事小；动则事急，静则事缓；如空伏，皆是虚捏故事；飞伏俱无，毫厘不实。

【原文】父为案卷文书，伏须未就

【解读】卦无父母，文书未就，带刑临败病，必多破绽，化财亦然。化兄有驳，月建作合，上司必调卷，有冲皆不依允。

【原文】鬼作问官，克应则他遭杖责

【解读】鬼为听讼官，动去克应，讼必我胜，克世我败。

【原文】日为书吏，伤身则我受刑名

【解读】日辰能救事能坏事，如鬼动克世，自必有刑；得日辰制鬼冲鬼，必得旁人一言解释，问官必能宽宥于我也。

【原文】逢财则理直气壮

【解读】以财为理，临世我有理，临应他有理；鬼来刑害，虽有理而官府不听，兄动不容分辩。如下状，则财为忌爻。

【原文】遇兄则财散人离

【解读】兄弟若在世身爻上，事必干众，动则广费资财；或加白虎，必主倾家荡产。临应爻则以赔断之。

【原文】世入墓爻，难免狱囚之系

【解读】世爻入墓化墓或临鬼墓，卦象凶者必有牢狱之灾；临白虎，在狱中有病。

【原文】官逢太岁，必非州县之词

【解读】官居第五爻，若值太岁，此事必干朝廷，逢月建必涉台宪。

【原文】内外有官，事涉一司终不了

【解读】官不上卦，无官主张；内外有官，权不归一，主事体反复，必经两司然后了事。

【原文】上下有父，词兴两度始能成

【解读】官父两爻不宜重见，主有转变不定之象，其事必主缠一绵 ，卒难了结。如占告诉，遇此象必再告之成也。

【原文】官父两强，词讼表章皆准理；妻财一动，申呈诉告总徒劳

【解读】凡欲上表、申奏、申呈、告诉等事，皆要官父两全，有气不空，则能准理；最怕财动伤父，必不可成。

【原文】父旺官衰，雀角鼠牙之讼

【解读】父母旺相，官鬼休囚，情词若大，事实细，故乃雀角鼠牙之讼。

【原文】变衰动旺，虎头蛇尾之人

【解读】凡世应旺动，是有并吞六国之势；若变入墓绝空亡，乃先强后弱，虎头蛇尾之象。世以己言，应以彼言也。

【原文】世若逢生，当有贵人依靠；应衰无助，必无奸恶刁唆

【解读】世爻衰弱，遇月建日辰动爻生合，必有贵人扶持，彼亦无可奈何。应爻遇之反是。

【原文】无合无生，纵旺何如独脚虎？有刑有克，逢空当效缩头龟

【解读】应爻旺动无生合者，彼虽刚强，是独脚虎不足畏；世无生合，又遇日月动爻刑克，当效缩头龟，且勿与对理。

【原文】兄在间中，事必干众

【解读】兄弟在间爻，词内干犯众多；动则中证人贪索贿赂，克应索赔资财，克世须用财托为安。

【原文】父临应上，彼欲兴词

【解读】父母为文书，临世我欲告理，临应他欲申诉；动则欲行，静则不举。

【原文】父动而官化福爻，事将成而偶逢兜劝；父空而身临刑煞，词未准而先被笞刑

【解读】凡占告诉，遇官父两动，讼事可成。若父有气或官化子孙，则主身到公门将投词，而有人旁劝。若父化空亡墓绝，官鬼刑克世爻，或被日辰刑冲克害，告状且不准，先遭杖责也。

【原文】妻动生官，须用赀财嘱托

【解读】若讼已成，卦有财动，必须用财嘱托官府；如遇子孙冲官，虽费赀财亦无益。

【原文】世兴变鬼，必因官讼亡身

【解读】世持鬼我失理；应持鬼他失理，世变鬼恐因官事而丧身，应变鬼以彼断之。

【原文】子在身边，到底不能结证；官伏世下，讼根犹未芟除

【解读】卦身临福德出现发动，随即消散，唯怕官鬼伏世下，则讼根常在，目下虽不成讼，至官旺出透举发也。

【原文】墓逢日德刑冲，目下即当出狱；岁挈福神生合，狱中必遇天恩

【解读】世墓、鬼墓爻动，皆是入狱之象，若得日辰刑冲克破，目下即当出狱。在狱中占卦，最喜太岁生合世爻，主有天恩赦宥；月建生合，上司审出；日辰生合，有司饶恕；父母生合，必须申诉可得免也。

【原文】若问罪名，须详官鬼

【解读】凡卜罪名轻重，以官爻定之，旺则罪重，衰则罪轻。加刑白虎旺动克世，火受极刑，金主充军，木主笞杖，水主从罪。须以衰旺，有制无制断之，不可执滞。

【原文】要知消散，当看子孙

【解读】若福动鬼静，以生旺日月断；鬼动福静，以官墓日月断。

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