24章 避乱

人有穷通，世有否泰? 自嗟薄命，适当离乱之秋；每叹穷途，聊演变通之易? 因录已验之卦爻，为决当今之贼寇? 鬼位兴隆，贼势必然猖獗；官爻墓绝，人心始得安康? 路上如逢休出外，宅中如遇勿归家? 动来刑害，总教智能也难逃；变入空亡，若被勾留犹可脱?

日辰制伏，何妨卦里刑伤；月建临持，勿谓爻中隐伏? 所恶者，提起之神；所赖者，死亡之地? 自持鬼墓，坟中不可潜藏；或值水神，舟内犹当仔细? 子爻福德北宜行，午象官爻南勿往?

鬼逢冲散，何须克制之乡；福遇空亡，莫若生扶之地? 旺兴内卦，终来本境横行；动化退神，必往他乡标掠? 官连旺福合生身，反凶为吉；阳化阴则刑克世，弄假成真? 贼兴三合爻中，必投陷阱；身在六旬空处，终脱樊笼?

官鬼临身，任尔潜踪犹撞见；子孙持世，总然对面不相逢? 兄变官爻，窃恐乡人劫掠；财连鬼煞，须防藏护私藏? 日辰冲克财爻，妻孥失散；动象刑伤福德，儿女拋离? 火动克身，恐有燎毛之苦；水兴伤世，必成灭顶之凶? 父若空亡，包裹须防失脱；妻如落陷，财物当虑遗亡?

五位一交一 重，两处身家无下落；六爻乱动，一家骨肉各西东? 福临鬼位刑冲带煞，则官兵不道；官变兄爻克合伤财，则妻妾遭淫? 妻去生扶，只为贪财翻作祸；子来冲动，皆因儿哭惹成灾? 得值六亲生旺，虽险何妨；如临四绝刑伤，逢屯即死? 世遇乱离，既已遂爻而决矣；时遭患难，亦当随象以推之? 最怕官爻克世，则必难回避；大宜福德临身，则终可逃生?

官化父冲，必有文书挨捕；日冲官散，必多亲友维持? 鬼伏而兄弟冲提，祸由骨肉；官静而旁爻刑克，事出吏书? 应若遭伤当累众，妻如受克定伤财? 遍喜六爻安静，又宜一卦无官，或身世之逢空，或用神之得地? 天来大事也无防，海样深仇何足虑? 事有百端，理无二致，潜心玩索，若能融会贯通，据理推占，自得圆神不滞！

【原文】人有穷通，世有否泰。自嗟薄命，运当离乱之秋，每叹穷途，聊演变通之《易》。因录已验之卦爻，为决当今之贼寇

【解读】官鬼之方并官鬼所克之处，休往；子孙之方并生我之处，宜去。如占守旧处，得子孙独发生我，止于惊恐，占往处亦然。此一篇之大旨也。

【原文】鬼位兴隆，贼势必然猖獗；官爻墓绝，人心始得安康

【解读】官鬼旺相发动，贼必猖獗；若得休囚安静，日辰动爻制它，则安卧无惊。

【原文】路上如逢休出外，宅中如遇勿归家

【解读】内卦为宅，外卦为路，鬼在外动，出外必遇，宜守家中；若内动，宜遁于外。

【原文】动来刑害，总教智慧也难逃；变入空亡，若被勾留犹可脱

【解读】若鬼动不伤世，任彼猖獗，不遭其祸；如被刑冲克害，必难逃避；若官爻变入死墓空绝，则是虎头蛇尾，虽有凶无咎之兆。

【原文】日辰制伏，何妨卦里刑伤；月建临持，勿谓爻中隐伏

【解读】官鬼动来刑克世爻，固是凶兆，若得日辰动爻克制冲散之，皆谓有救，必不为守。唯怕月建日辰带鬼刑克世爻，虽卦中无鬼，不免遭害。

【原文】所恶者提起之神，所赖者死亡之地

【解读】鬼爻伏藏固吉，若被动爻日辰冲开，飞神提起，伏神仍被其害；如鬼爻真空真破，方许无灾。

【原文】自持鬼墓，坟中不可潜藏；或值水神，舟内犹当仔细

【解读】官鬼墓库之爻动来刑克或持世是也，凡遇此象，不可避于坟墓内；木鬼不可避于草丛中；水鬼不可避于舟船，金鬼不可避于寺观，火鬼不可避于窑冶而已。

【原文】子爻福德北宜行，午象官爻南勿往

【解读】官鬼所临之方，乃寇出入之墟，宜避之；子孙所临之地，乃贼不到之处，宜往之。

【原文】鬼逢冲散，何须克制之乡；福遇空亡，莫若生扶之地

【解读】子孙之方固吉，以其制鬼故也，若发动则取之可也。若福静官动，而卦内有冲散官爻者，即以冲散之方为吉，其为得用之神故也。若子孙空伏，衰静受制，而鬼爻又无冲散者，宜取生世合世之方为吉。

【原文】旺相内卦，终来本境横行

【解读】凡占贼寇来我境否，若官在本宫内卦发动，必来；在他宫外卦，则不侵境也。若持世临内卦，直到我家；临外卦持应，虽来不入我室。卦身亦忌临之。

【原文】动化退神，必往他乡剽掠

【解读】官爻发动，若化退神，将往他处劫掠也；如化进神，寇必速到，宜急避之。

【原文】官运旺福合生身，反凶为吉

【解读】官爻发动克世，必遭毒手，若得化出子孙制鬼，或动子财反来生合世身者，必然因祸致福。

【原文】阳化阴财刑克世，弄假成真

【解读】官爻发动不伤世爻，而被动财反伤世爻者，必因贪得财物而惹祸也。

【原文】贼兴三合爻中，必投陷井

【解读】最怕动会鬼局，必主贼寇四边合来，虽欲避之，前遭后遇不能脱离。卦有两鬼俱动克世，亦欲三合兄局，身虽无事，财物失散；三合父局小儿仔细；三合财局生合世爻，则主父母失散；三合子孙局克制鬼爻，为最吉也。

【原文】身在六旬空处，终脱樊笼

【解读】身世空亡，避之为吉。

【原文】官鬼临身，任尔潜踪犹撞见

【解读】官爻持世乃是寇贼临身，如何可避？如至捉去而占，亦不能脱彼而回。

【原文】子孙持世，纵然对面不相逢

【解读】子孙持世，不动亦吉，发动尤妙。若临月建或带日辰，或在旁爻旺动，皆吉，卦中虽有鬼动，不足畏也。

【原文】兄变官爻，窃恐乡人劫掠

【解读】卦中无鬼而遇兄动变出者，须防邻人乘机劫盗财物，非真贼寇也；兄在内卦，是近邻，在外卦，远方人也。

【原文】财连鬼煞，须防臧获私藏

【解读】卦中无鬼，财变官爻者，是一奴一婢假盗贼劫物，或在乱中被其其藏匿也；若在外卦乃邻里妇人。

【原文】日辰冲克财爻，妻孥失散；动象刑伤福德，儿女抛离

【解读】官动必有惊险，不拘日辰动爻被其伤处即不太平。如冲克财爻，主妻孥扶散；冲克子孙，必主儿女抛离。

【原文】火动克身，恐有燎毛之苦；水兴伤世，必成灭顶之灾

【解读】卦中火鬼动来克世，主有火烧之祸；若水鬼克世，主有水患。

【原文】父若空亡，包裹须防失脱；妻如落陷，财物当虑遗亡

【解读】父爻空亡，非包裹失脱，须防父母有不测之忧；财空防失财物，否则妻妾有殃；子孙空则忧小口。愿推之。

【原文】五位一交一 重，两处身家无下落

【解读】凡遇五爻发动，东奔西走，避乱不暇，身宅两处，更遇日辰动爻冲散世爻，必无安身下落之所。

【原文】六爻乱动，一家骨肉各西东

【解读】六冲卦及六爻乱动者，主父母冲散，兄弟夫妇骨肉各自逃命，不能聚于一处。

【原文】福德鬼位刑冲带煞，则官兵不道

【解读】子动固是吉兆，若带刑害虎蛇而又变出官鬼者，乃是官兵乘乱劫掠。

【原文】官变兄爻克合伤财，则妻妾遭淫

【解读】官动刑克世爻，合住财爻，则身被擒，妻遭淫污；如不伤世而但合财爻者，自身虽无事，妻被辱也；更化兄爻，被奸而难望放回。

【原文】妻去生扶，只为贪财翻作祸

【解读】鬼动最喜衰绝，若有财动生扶，必因贪财惹祸。世以己方，应以人言。

【原文】子来冲动，皆因儿哭惹成灾

【解读】鬼静最吉，若被子孙冲动，必有小儿啼叫，因而知觉，乃被其害，福旺官衰不妨。

【原文】得值六亲生旺，虽险何妨；如临四绝刑伤，逢屯即死

【解读】用爻遭克必有灾咎。若受伤之爻如值生旺，不致伤命，唯怕临于绝地；若遇衰弱，一克即倒，而必致丧命也。

【原文】世遇乱离，既已逐爻而决矣；时遭患难，亦当随象以推之

【解读】平居无事，何暇占卜？或刑罚所加，户投所累，或官府捉拿，仇家报复，或祸起于无辜，殃生于不测，苟不避之，终为所害，是以不能无避害之占也。然大概与避乱相似，故并附列之。

【原文】最怕官爻克世，则必难回避

【解读】凡脱祸避祸，遇鬼动伤世，皆不能避，持世亦然。若鬼空绝静，如伏于世下者，日下无事，后当令恐复发觉。

【原文】大宜福德临身，则终可逃生

【解读】子孙能制鬼，为解神，若临身世或在旁爻发动，或值月建日辰，虽遇官鬼亦不妨事，大怕空亡墓绝受制。

【原文】官化父冲，必有文书挨捕

【解读】旺爻发动，名已入册，或有官批在外。鬼爻亦动，事体紧急。父化官、官化父刑克世爻者，必着公差挨捕。

【原文】日冲官散，必多亲友维持

【解读】官动固难逃避，若得日辰动爻冲散克制之，必有心腹亲友与我周旋解释。

【原文】鬼伏而兄弟冲提，祸由骨肉

【解读】官伏而被兄弟冲飞提拔者，或兄弟冲动官鬼来刑克者，是自家骨肉搜踪捕迹，恐难逃避也。

【原文】官静而旁爻刑克，事出吏书

【解读】鬼静而卦中爻动刑克世爻者，乃是下役及仇家陷害也；若化兄爻，彼欲索诈财物。

【原文】应若遭伤当累众

【解读】官鬼伤克应爻，必然累及他人，月建日辰亦然。

【原文】妻如受克定伤财

【解读】如遇兄动，必主破费财物。

【原文】偏喜六爻安静

【解读】六爻不动，官爻无冲并者，患难可避，户役可脱。

【原文】又宜一卦无官

【解读】无官鬼则主事必平安，空亡亦吉。

【原文】或身世之逢空

【解读】世身空亡，百事消散，虽有鬼动亦不妨事。

【原文】或用神之得地

【解读】用神旺相而无刑冲克害，不化死墓空绝，皆为吉兆。

【原文】天来大事也无妨，海样深仇何足虑

【解读】此二句总上文四节，总结而言，卦中有一吉神，决然无事也。

25章 逃亡

宽以御敌，众侮慢斯，加严以治人，逃亡遂起? 故虽大圣之有容，尚谓小人之难养，须察用爻方知实迹? 若临午地，必往南方，或化寅爻，转移东北? 木属震宫，都邑京城之内；金居兑象，庵观寺院之中? 鬼墓一交一 重，庙宇中间隐匿；休囚死绝，坟陵左右潜藏? 如逢四库，当究五行；倘伏五乡，岂宜一类?

木兴水象，定乘舟楫而逃；动合伏财，必拐妇人而去? 内近外远，生世则终有归期；静易动难，坐空则必无寻路? 合起合住，若非容隐即相留；冲动冲开，不是使令当败露爻? 动爻刑克，有人阻彼登程；日建生扶，有伴纠他同去? 间爻作合，原中必定知情；世应相生，路上须当撞见? 无冲无破居六位，则一去不回；有克有生在五爻，则半途仍走? 主象化出主象，归亦难留；本宫化入本宫，去应不远? 归魂卦用仍生合，不捕而自回；游魂卦应又一交一 重，能潜而会遁?

世克应爻，任尔潜身终见获；应伤世位，总然对面不相逢? 父母空亡，杳无音信；子孙发动，当有维持? 众煞伤身，窃恐反遭刑辱；动兄持世，必然广费赀财? 父动变官，必得公人捕捉；世投入墓，须防窝主拘留? 世应比和不空，必潜于此；世应空亡独发，徒费乎心? 但能索隐探幽，何虑深潜远遁！

【原文】宽以御众侮慢斯加，严以治人逃亡遂起，故虽大圣之有容，尚谓小人之难养。须察用爻，方知实迹

【解读】用爻者，如占一奴一卜妻妾逃亡，看财爻类也。

【原文】若临午地，必往南方；或化寅爻，转移东北

【解读】用爻安静，以所临之地为逃去之向，故云临午是南方。如用爻发动，以变爻定向；转移者转往一方也，即如午变寅爻，定然先往正南，后往东北。

【原文】木属震宫，都邑京城之内；金居兑象，庵观寺院之中

【解读】用神如临震宫木爻，必在都邑；如临九五，必往京城，如临兑宫金象，必避在庵院寺观之中。

【原文】鬼墓一交一 重，庙宇中间隐匿；休囚死绝，坟陵左右潜藏

【解读】用持鬼墓，其人必隐庙宇之中；用临死绝，必藏身于坟墓左右也。

【原文】如逢四库，当究五行

【解读】四库即辰戌丑未四支，用爻属木，卦有未动类。如辰为水土库，必在水边；戌为火库，在寺庙侧；丑为金库，在银铁匠家；未为木库，在园林柴草间，或木工蔑匠之家。凡占逃亡盗贼，若遇墓爻，决难寻见，直待冲破墓爻日月，方可得见也。

【原文】倘伏五乡，岂宜一类

【解读】卦无用神，须看伏在何爻下，便知其人在于何处。如伏鬼爻，在官仓官库之中，旺加月建在官户家，休囚无气在公吏家；伏父母下，在叔伯父母家，不然在手艺人家；伏兄下，在兄弟姊妹及相识朋友家；伏财下，在一奴一婢妻妾家；伏子下在寺观及卑幼处也。又如伏于鬼墓下，不在庙宇中则在寺庵内；又如伏于财库下，不在仓库中，即在富豪家也。

【原文】木兴水象，定乘舟辑而逃

【解读】用爻属木在坎宫动者，必乘舟逃去；木化水，水化木，或木在水宫动，水在木宫动者皆然。

【原文】动合伏财，必拐妇人而去

【解读】用爻动来与本宫财爻作合，其人必拐妇人逃去。财若伏于世下，必是妻妾；在应爻下，乃是邻家妇女。

【原文】内近外远，生世则终有归期

【解读】用爻在本宫卦内，人在本地；在本宫外卦，在别府别县；他宫内卦，在外县一交一 界处；他宫外卦，在他府外县；如在六爻，远方去矣。最喜生合持世，其人虽去，日后当自归来，寻亦易见也。

【原文】静易动难，坐空则必无寻路

【解读】用爻不动，其人易寻，动则迁移无常，指东言西，或更改名姓，必难寻觅。若落空亡，杳无踪迹。

【原文】合起合住，若非容隐即相留

【解读】用静逢合则合起，用动逢合则合住；若日辰动爻合起用神，必有窝藏容忍相留。要知相留容忍之人，以合爻定之，如在子孙为僧道，父母为尊长类。合爻与世冲克，决不来报。

【原文】冲动冲开，不是使令当败露

【解读】静爻逢冲为冲动，动爻逢冲为冲开。用爻遇动爻日辰冲动，家中必有人使令逃亡者，如父母，是尊长类。

【原文】动爻刑克，有人阻彼登程；日建生扶，有伴纠他同去

【解读】用爻逢冲，被人喝破；遇克，被人捉住；有扶有并有生，有人纠他同去。以上刑克等爻与世有情，必来报我。

【原文】间爻作合，原中必定知情

【解读】间爻为原保人，无保，以邻里断之。如与用爻相合，必知其情，更与世爻冲克，必是此人诱去。

【原文】世应相生，路上须当撞见

【解读】世应俱动相冲，在途撞见，用爻与世动冲亦然。世爻动克用爻或世旺应衰，必然擒拿；应旺世衰或用爻克世，虽能遇见，不能捕之。

【原文】无冲无破居六位，则一去不回，有克有生在五爻，则半途仍走

【解读】用爻不受刑冲克害，又不生合世爻，而世爻不克用爻者，是逃者不思妇，寻者不得见，乃一去不回之象。若动爻日辰克制用爻，是可擒之兆；若遇变出之爻反生合用爻者，诸生捕后仍被逃走。

【原文】主象化出主象，归亦难留

【解读】卦有用爻，不宜化退神，谓之化去，必难捕获；若被世爻、动爻、日辰克制，纵捉回之后亦难久留。

【原文】本宫化入本宫，去应不远

【解读】本宫仍化本宫卦者，譬如乾卦化入姤、遯、否、观等本宫卦也，主其人逃在本处地方，必不远出；若用爻在他宫动而又化入他宫者，远去又转方也。

【原文】归魂卦用遇生合，不捕而自回；游魂卦应又一交一 重，能潜而会遁

【解读】得归魂卦，彼意归切，若生合世爻者，彼必自归，寻之易见；遇游魂卦，其人必无归意，能潜会遁，寻必难见。

【原文】父母空亡杳无音信

【解读】父母主信，逢空则无信，如动来生世合世，定有报信人来也。

【原文】子孙发动当有维持

【解读】子孙临身世，自然去必顺利；如得日辰生合世爻，必有维持，纵有逆事不能为害。此言逃亡自卜也。

【原文】众煞伤身，窃恐反遭刑辱

【解读】动变日月刑冲克害世爻者，谓重煞伤身也，反遭刑，不逃者吉。

【原文】动兄持世，必然广费赀财

【解读】兄弟持世，费财可寻，费财可逃。若加玄武旺动克世，须防有人劫骗。

【原文】父动变官，必得公人捕捉

【解读】父化官、官化父，或官父俱动，必须兴词告官，差捕可获也。

【原文】世投入墓，须防窝主拘留

【解读】凡遇世爻入墓者，反被拘留人之辱，或后有灾病。

【原文】世应比和不空，必潜于此

【解读】凡卜逃人在此处否，须得世应生合、比合用爻，出现不空，必然潜于此也。

【原文】世应空亡独发，徒费乎心

【解读】世空则去寻不紧，用空则寻亦不见，世应俱空，必主无可寻处空回。兄弟独发，虚诈不实，亦寻不见也。

26章 失脱 （附盗贼、捕盗、捉贼）

民苦饥寒，每有穿窬之辈，勿忘检束，亦多遗失之虞? 要识其中之得失，须详卦上之妻财? 自空化空，皆当置而不问；日旺月旺，总未散而可寻? 内卦本宫，搜索家庭可见；他宫外卦，追来邻里能知? 五路四门，六乃栋梁阔上；初井二○，三为闺阃房中?

水失于池，木乃柴薪之内；土埋在地，金为砖石之间? 动入墓中，财深藏而不见；静临世上，物尚在而何妨? 鬼墓爻临，必在坟边墓侧；日辰合住，定然器掩遮藏? 子爻福变妻，财须探鼠穴；西地逢福德，当检鸡栖财? 鬼在空中世动，则自家所失；财伏应下世合，则假贷于人?

若伏子孙，当在僧房道院；如伏父母，必遗衣笈书箱? 在内则家中失脱，在外则他处遗亡? 财伏逢冲，必是人移物动；鬼兴出现，定为贼窃人偷? 阴女阳男，内卦则家人可决；生壮墓老，他宫则外贼无疑? 干宫鬼带螣蛇，西北方瘦长男子；巽象官加白虎，东南上肥胖阴人?

与世刑冲，必是冤仇相聚，与福一交一 变，必然僧道同谋? 鬼遇生扶，惯得中间滋味；官兴上下，须防内外勾连? 木克六爻，窬墙而入；金伤三位，穿壁而来? 世去冲官，失主必曾惊觉；日来克鬼，贼心亦自惊疑?

子动子宫，问牧童定知消息；福兴酉地，见酒客可探情由? 兄动劫财，若卜起赃无处觅；官兴克世，如占捕盗必伤身? 世值子孙，任彼强梁何足虑；鬼临墓库，纵能巡捕亦难擒? 日合贼爻，必有窝藏之主；动爻鬼煞，还逢指示之人?

卦若无官，理当论伏；财如发动，墓处推详? 伏若克飞，终被他人隐匿；飞如克伏，还为我辈擒拿? 若伏空爻，借赁屋居非护贼；如藏世下，提防窃盗要留心? 倘失舟车衣服，不宜妻位一交一 重；或亡走兽飞禽，切忌父爻发动?

【原文】居民饥寒，每有穿逾之辈，勿忘检束，亦多遗失之虞。要知其中之得失，须详卦上之妻财

【解读】财爻为所失物之主，如得冲中逢合，失必可得，如合处逢冲，既失不能复得矣。

【原文】自空化空，皆当置而不问；日旺月旺，总未散而可得

【解读】用爻自空或动化空，皆难寻见；若财值月令，或在日辰生旺之地，此物未散可寻也。

【原文】内卦本宫，搜索家庭可见；他宫外卦，追来邻里能知

【解读】财在本宫内卦，其物未出家庭，可见；财在他宫外卦，物已出外，难得；在间爻，邻里人家可寻。

【原文】五路四门，六乃栋梁阁上

【解读】此指六爻言其大略。用神在五爻，道路要寻；在四爻，门户可寻；在第六爻，梁阁上可寻。学者不可执泥，宜当活泼。

【原文】初井二灶，三为闺阃房中

【解读】如用临初爻子亥，水井中可寻；在二爻，灶前可寻；在三爻，房内可寻；如伏三爻官鬼下，神堂内可寻。

【原文】水失于池，木乃柴薪之内；土埋在地，金为砖石之间

【解读】财临水爻，物在池沼；财临木爻，竹木树林柴薪内；财临金爻旺相，在铜锡铁器中，休囚，缸缺罐瓶内。外卦旺相，砖石内，休囚，瓦砾中之类。

【原文】动入墓中，财深藏而不见

【解读】倘用爻入墓化墓，或伏墓下，必在器物中，要知何日见，待到冲墓之日。

【原文】静临世上，物尚在而何妨

【解读】凡占失脱，用爻不宜动，动有更变。若得安静持世，生世合世，其物皆主未散，必易寻得，生旺不空尤妙。

【原文】鬼墓爻临，必在坟边墓侧

【解读】用临鬼墓，其物必在寺庙中，无气则在坟墓内，如系本宫内卦，则在柩旁，或在座席上。更加螣蛇，恐在神图佛像之前。在三爻，香火堂中类。

【原文】日辰合住，定然器掩遮藏

【解读】用爻发动遇日辰合住，必然有物遮藏，冲中逢合必得，合处逢冲难寻。

【原文】子福变妻财，须探鼠穴；酉地逢福德，当检鸡栖

【解读】财化福、福化财，其物必在禽一兽 巢窟中，如值子爻，是鼠衔去，更在初爻，在地穴。寅是猫衔，丑在牛栏，午在马厩，未在羊牢，酉在鸡栖，亥在猪圈是也。有合则在内，无合则在旁。

【原文】鬼在空中世动，则自家所失

【解读】卦无官或落空而世爻动者，乃自遗失，非被人偷去也。

【原文】财伏应下世合，则假贷于人

【解读】官鬼或空或伏，或死绝不动，而财临应上或伏应下，乃自借于人也。要知何人假借，以应临六亲定之，如临子为卑幼类。

【原文】若伏子孙，当在僧房道院；如伏父母，必遗衣笈书箱

【解读】用神不上卦，须寻伏于何处。若伏子孙爻下，物在寺院或卑幼处。如伏父母下，物在正屋中，或在尊长处。无合衣服书卷中，有合衣箱书箱内。若伏兄下，本宫兄弟姊妹处，他宫相识朋友处。

【原文】在内则家中失脱，在外则他处遗亡

【解读】用爻在卦内，失于家中；外卦，失于他处。

【原文】财伏逢冲，必是移物动

【解读】财伏卦中，遇动爻日辰暗冲者，若鬼爻衰静，其物被人移动，非人偷也。

【原文】鬼兴出现，定为贼窃人偷

【解读】鬼不上卦或落空亡，或衰绝不动，皆不是人偷；游魂卦，多是忘记；若鬼爻变动，方是人偷。

【原文】阴女阳男内卦，则家人可决；生壮墓老他宫，则外贼无疑

【解读】鬼爻属阳，男子偷；属阴，女人偷；阴化阳，女偷与男；阳化阴，男偷寄女。生旺壮年人，墓绝老年人，胎养小儿偷，带害有病人偷。本宫内卦家中人偷，他宫内卦宅上之借居人偷，或家中异姓人偷。

【原文】乾宫鬼带螣蛇，西北方瘦长男子；巽象官加白虎，东南上肥胖阴人

【解读】此指八卦以定方向，六神以定贼形。如鬼在乾宫，西北方人；在巽宫，东南方人；带螣蛇身长而瘦，加白虎旺相贼必肥大，休囚瘦小。余皆仿此。

【原文】与世刑冲，必是冤仇相聚；与福一交一 变，必然僧道同谋

【解读】鬼爻与世刑冲，其贼向有仇隙者；与世生合，乃是兼亲带故之人；鬼化子、子化鬼，必有僧道杂在其中。

【原文】鬼遇生扶，惯得中间滋味

【解读】鬼爻无气又临死绝，若遇动爻日辰扶起者，此贼惯得其中滋味；带月建强盗，加太岁是官贼。

【原文】官兴上下，须防内外勾连

【解读】卦有二鬼，偷非一人；俱动，是外勾里连。内动外静，是家人偷与外人；外动内静，家中有人知情。

【原文】木克六爻，逾墙而入；金伤三位，穿壁而来

【解读】木爻克土，逾墙掘洞；金鬼克木，割壁穿篱；火鬼克金，劈环开锁；水鬼克火，灌水来灯；土鬼克水，涉渎跳涧；木火一交一 化，明火执仗。要知何处可进，以鬼克处定之，如木鬼克六爻，逾垣而入；克初爻，后门掘洞而进也。

【原文】世去冲官，失主必会警觉

【解读】世冲鬼爻，失主知觉；就冲鬼爻，他人知觉；旁爻冲鬼，旁人知觉。

【原文】日来克鬼，贼心亦自惊疑

【解读】鬼被日辰动爻刑克，彼时贼心惊疑，贼必捕获得。

【原文】子动丑宫，问牧童定知消息；福兴酉地，是酒客可探情由

【解读】子动，必有人撞见，询之可知消息。如在子爻，可问科头男子或捕鱼人；在丑爻，可问牧童筑墙等人；在寅爻是木客木匠、担竹木器等人；在卯爻，问织席卖履、挑柴、砍草等人；在辰爻问凿井、傍河、锄地等人；在巳爻问穿红衣女子，或弄蛇乞丐人；在午爻问烧窑、乘马、讨火、提灯等人；在未爻问挑灰、耕种、牧羊者等人；在申爻，问铜铁匠或弄猴人；在酉爻，问针工、酒客、捉鸡等人；在戌爻，问挑泥、锄地、牵狗等人；在亥爻，问担水、踏车、洗衣、沐浴等人。

【原文】兄动劫财，若卜起赃无须觅

【解读】卜起赃及寻物，若见兄动，皆主财物失散，终难寻觅。

【原文】官兴克世，如占捕盗必伤身

【解读】凡占捕盗，要世旺鬼衰、世动鬼静，则易于捕获；若鬼爻乘旺，动来刑克世爻，须防反被其害。

【原文】世值子孙，任彼强梁何处虑

【解读】子为捕盗之人，若旺动或临世，或日月临之，则鬼有制，贼必可获，纵凶恶强盗，不足畏也。

【原文】鬼临墓库，纵能巡捕亦难擒

【解读】鬼爻入墓及化入墓，或伏墓下，皆主其贼深藏难捕；得动爻日辰入墓可捕。

【原文】日合贼爻，必有窝藏之主

【解读】鬼为贼爻，捕盗遇合贼；必有人窝藏不能见，待冲合之日可捕。

【原文】动冲鬼煞，还逢指示之人

【解读】鬼爻逢冲动及受克，必有人指示贼隐之处。

【原文】卦若无官，理当论伏；财如发动，墓处推详

【解读】捕盗无官，贼必隐迹，须看伏在何爻之下，便知贼在何处，如伏财下，在妻一奴一家类。若动爻有化出者，即以变爻论之，不须看伏。若卜起赃，见财爻发动，看其墓在何处，便知藏向何方。

【原文】伏若克飞，终被他人隐匿；飞如克伏，还为我辈擒拿

【解读】此伏只论鬼爻，此飞只论世爻。如鬼伏世下克飞，终难擒获；如世克伏，必可擒拿。

【原文】若伏空爻，借赁屋居非护贼

【解读】鬼伏空爻下，赁屋居住，非是窝藏，或潜住他家，亦非容隐，后终败露。

【原文】如藏世下，提防窃盗要留心

【解读】凡占防盗，最要鬼爻衰静及空，或日辰冲散，或子孙克制，皆为吉兆。若官鬼爻无制动克，世爻当受其害；若鬼伏世下，目下虽无事，至其时透出，宜提防累及。

【原文】倘失舟车衣服，不宜妻位一交一 重；或亡走兽飞禽，切忌父爻发动

【解读】失脱不可专以财为用神，若失舟车、衣帽、文书、奏章则以父母爻为用神，故忌财动；若失飞禽走兽，则以子孙为用爻，故忌父爻发动，克则难寻觅。学宜通变。

点击“阅读原文”  查看《道教阴阳牛角卦书》