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一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼法门是正对我们末世众生根器的无上法门，每天按此仪轨修持（每次约需10-15分钟），心无所求，每日精进修持，回向为一切众生求生净土，本法是最高无上宝箧印修持法则。学佛学道找到适合自己的师父是必要的，下一番功夫也是必要的。才能得到佛法道法的利益和受用。

一切如来心秘密全身舍利宝箧（qie4）印陀罗尼经

如是我闻。一时，佛在摩伽（qie2）陀国，无垢园中宝光明池，与大菩萨及大声闻、天龙、药叉、犍（qian2）闼(ta4)婆、诃（he1）苏罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，无量百千，前后围绕。

尔时，众中有一大婆罗门，名无垢妙光，多闻聪慧，人所乐见，常行十善，归信三宝，善心殷重，智慧微细，常恒欲令一切众生，圆满善利，大富丰饶。时婆罗门无垢妙光从座而起，往诣(yi4)佛所，绕佛七匝(za1)，以众香华(hua1)奉献世尊。无价妙衣、璎珞、珠鬘（man2），持覆佛上，顶礼双足，却住一面，作是请言：“唯愿世尊与诸大众，明日晨朝，至我宅中，受我供养。”尔时世尊，默然许之。

时婆罗门知佛受请，遽（ju4）还所住，即(ji2)于夜间，广办肴(yao2)膳，百味饮食，洒扫殿宇，张施幡(fan1)盖。至明旦已，与诸眷属，持众香华(hua1)及诸伎乐(yue4)，至如来所，白言：“时至，愿垂降临。”

尔时，世尊软语安慰彼婆罗门无垢妙光，遍告大众宣言：“汝等皆应往彼婆罗门家摄受供养，为欲令彼获大利故。”于时世尊即从座起，才起座已，从佛身出种种光明，间错妙色，照触十方，悉皆警觉，然后趣道。时婆罗门以恭敬心，持妙香华(hua1)，与诸眷属及天龙八部、释(shi4)梵(fan4)四王，先行治道，奉引如来。

尔时世尊前路不远，中至一园，名曰丰财。于彼园中有古朽塔，摧坏崩倒，荆(jing1)棘(ji2)掩庭，蔓草封户，瓦砾(li4)埋隐，状若土堆。尔时世尊迳(jing4)往塔所，于时塔上放大光明，照耀炽（chi4）盛。于土聚中出声赞言：“善哉！善哉！释迦牟尼，今日所行极善境界。又婆罗门，汝于今日获大善利。”

尔时世尊礼彼朽塔，右绕三匝，脱身上衣，用覆其上，泫(xuan4)然垂泪，涕泪交流，泣已微笑。当尔之时，十方诸佛，皆同观视，亦皆流泪，各所放光来照是塔。于时大众惊愕变色，互欲决疑。尔时，金刚手菩萨等，亦皆流泪，威焰炽(chi4)盛，执杵（chu3）旋转，往诣(yi4)佛所，白言：“世尊！此何因缘，现是光相？何如来眼流泪如是？亦彼十方诸佛大瑞光相现前？唯愿如来于此大众解释我疑。”

时薄伽梵(fan4)告金刚手：“此大全身舍利积聚如来宝塔，一切如来无量俱胝(zhi1)心陀罗尼密印法要，今在其中。金刚手！有此法要在是中故，塔即变为重叠无隙(xi4)，如胡麻子，俱胝(zhi1)百千如来之身；当知亦是，如胡麻子，百千俱胝(zhi1)如来全身舍利之聚；乃至八万四千法蕴亦在其中；九十九百千万俱胝(zhi1)如来顶相亦在其中；由是妙事，是塔所在之处，有大神验，殊胜威德，能满一切世间吉庆。”

尔时大众闻佛是说，远尘离垢，断诸烦恼，得法眼净。时众机异，利益亦别。须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟(pi4)支佛道，及菩萨道、阿鞞(pi2)跋致、萨波若智，于如是事，各得其一；或有证得初地、二地，乃至十地；或有满足六波罗蜜。其婆罗门远尘离垢，得五神通。时金刚手见此奇特希有之事，白言：“世尊！妙哉奇异，但闻此事，尚获如是殊胜功德，况闻深理，至心起信，得几功德？”

佛言：“谛听！汝金刚手，后世若有信男、信女，及复我等四部弟子，发心书写此一经典，即准书写九十九百千万俱胝(zhi1)如来所说一切经典；即过于彼九十九百千万俱胝(zhi1)如来之前，久植善根。即亦彼诸一切如来，加持护念，犹如爱眼，亦如慈母，爱护幼子。若人读诵此一卷经，即为读诵过去、现在、未来诸佛所说经典。由如是故，九十九百千万俱胝(zhi1)一切如来、应(ying4)、正等觉，侧塞(sai4)无隙(xi4)，犹如胡麻，重叠赴来，昼夜现身，加持其人。如是一切诸佛如来，无数恒沙，前聚未去，后群重来，须臾(yu2)推迁，回转更赴。譬(pi4)如细沙，在水旋急，不得停滞，回去复来。若有人以香华(hua1)涂香、华(hua1)鬘(man2)衣服，微妙严具，供养此经，即成于彼十方九十九百千万俱胝(zhi1)如来之前，以天香华(hua1)，衣服严具，七宝所成，积如须弥，尽以供养；种植善根，亦复如是。”

尔时，天龙八部，人非人等，闻是说已，各怀希奇，互相谓言：“奇哉威德！是朽土聚，如来神力所加持故，有是神变。”

金刚手复白佛言：“世尊！何因缘故，是七宝塔现为土聚？”

佛告金刚手：“此非土聚，乃是殊妙大宝塔耳！由诸众生业果劣(lie4)故，隐蔽不现。由塔隐故，如来全身非可毁坏，岂有如来金刚藏（zang4）身而可坏哉！我若灭度，后世末法逼迫之时，若有众生习行非法，应堕（duo4）地狱，不信三宝，不植善根，为是因缘，佛法当隐，然犹是塔坚固不灭，一切如来神力所持。无智众生惑障覆蔽，徒朽珍宝，不知采用。以是事故，我今流泪，彼诸如来，亦皆流泪。”

复次，佛告金刚手言：“若有众生书写此经置塔中者，是塔即为一切如来金刚藏（zang4）窣（su1）都婆。亦为一切如来陀罗尼心,秘密加持窣都婆，即为九十九百千万俱胝(zhi1)如来窣都婆。亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆，即为一切如来神力所护。若佛像中、窣都婆中安置此经，其像即为七宝所成，灵验应(ying4)心，无愿不满。其窣都婆，伞盖罗网，轮橖（tang2）露盘，德字铃铎（duo2），楹础基阶，随力所办，或土或木，若石若砖，由经威力，自为七宝。一切如来于此经典加其威力，以诚实言不断加持”。“若有有情能于此塔，一香一华(hua1)礼拜供养，八十亿劫生死重罪一时消灭，生免灾殃，死生佛家。若有应堕(duo4)阿鼻地狱，若于此塔或一礼拜，或一右绕，塞(sai1)地狱门，开菩提路。”“塔及形像所在之处，一切如来神力所护，其处不为暴风、雷电、霹雳所害，不为毒蛇、蚖(yuan2)蝮、毒虫、毒兽所伤；不为狮子、狂象、虎狼、野干、蜂虿(chai4)之所伤害，亦无药叉、罗刹、部多那、毗舍遮、魑（chi1）魅（mei4）、魍（wang3）魉（liang3）、癫痫（xian2）之怖；亦复不为一切寒热诸病，疬（li4）瘘（lou4）、痈（yong1）疽（ju1）、疮(chuang1)疣(you2)、疥(jie4)癞(lai4)所染。”“若人暂见是塔，能除一切灾难。其处亦无人马六畜(chu4)、童子童女疫疠之患。不为横(heng4)死非命所夭。不为刀杖、水火所伤。不为盗贼怨仇所侵。亦无饥馑（jin3）贫乏之忧。厌魅咒诅（zu3），不能得便。四大天王与诸眷属，昼夜卫护；二十八部大药叉将，日月五星，幢(chuang2)云彗星，昼夜护持。一切龙王加其精气，顺时降雨。一切诸天与忉利天，三时下来亦为供养。一切诸仙三时来集，赞咏旋绕，礼谢瞻仰。释(shi4)提桓(huan2)因与诸天女，昼夜三时来下供养。其处即为一切如来护念加持。由纳经故，塔即如是。”“若人作塔，以土石木、金银铜铅，书此神咒安置其中，才安置已，其塔即为七宝所成。上下阶级、露盘、伞盖、铃铎（duo2）、轮樘（tang2），纯为七宝。其塔四方如来形相，由法要故，一切如来坚住护持，昼夜不去。其七宝塔全身舍利之妙宝藏（zang4）,以咒威力，擢(zhuo2)竦(song3)高至阿迦尼吒(zha1)天宫之中。塔所串峙（zhi4），一切诸天，昼夜瞻仰，守卫供养。”

金刚手言：“何因缘故，此法如是殊胜功德？”

佛言：“当知以此宝箧(qie4)印陀罗尼威神力故。”

金刚手言：“唯愿如来哀愍(min3)我等，说是陀罗尼。”佛言：“谛听！思念莫忘！现在、未来一切如来分身光仪，过去诸佛全身舍利，皆在宝箧(qie4)印陀罗尼。是诸如来所有三身，亦在是中。”

尔时世尊即说陀罗尼曰：

Namas triya-dhvikānām

拿莫 悉地哩呀 地尾噶南 

[大意：礼敬 三世]

sarva tathagatanam

萨瓦 达他噶达南 

[大意：一切 诸佛如来]

om bhuvi bhavadha vare vachale vachatai

奥母 部尾吧瓦达瓦利 瓦者利 瓦者泰

[大意：唵 土堆涌现 广大金刚法界宫殿 出最殊胜 微妙音 出声赞叹]

suru suru dhara dhara

苏鲁 苏鲁 达拉 达拉 

[大意：执起 执起 持立 持立]

sarva tathagata

萨瓦 达他噶达 

[大意：一切 如来]

dhatu dhare padma-bhavati

达睹 达利 巴得吗 巴瓦地 

[大意：舍利 掌持 莲花 化现]

jaya vare

者呀瓦利 

[大意：最胜 第一]

mudre smara

母得利 思吗拉 

[大意：密印法蕴 忆持现前]

tathagata dharma chakra

达他噶达 达吗 扎卡拉

[大意：一切 如来 法 轮]

pravartana

波拉瓦达那

[大意：开启转动]

vajra bodhi manda

      巴者利 包地 班那 

[大意：坚固 菩提 曼荼罗坛城道场]

rumkara

楞卡拉

[大意：庄严具]

rumkirte

楞给哩地

[大意：庄严成就]

sarva tathagata dhistite

萨瓦 达他噶达 地思提地

[大意：一切 如来 坚住护持]

bodhaya bodhaya

包达呀 包达呀

[大意：令觉悟 令觉悟]

bodhi bodhi

包地 包地

[大意：觉 觉]

buddhya buddhya

布达呀 布达呀

[大意：所觉悟 所觉悟]

samboddhani samboddhaya

三布达你 三布达呀

[大意：令无上妙善觉 令无上正觉已]

chala chala

者拉 者拉

[大意：碾碎 碾碎]

chalamtu

者懒都

[大意：令碎灭除]

sarva varanani

萨瓦 瓦拉那你

[大意：一切 诸垢惑障]

sarva papa vigate

萨瓦 巴巴尾噶地

[大意：一切 罪业 净消除]

huru huru

户鲁 户鲁

[大意：断 断]

sarva sukha vighati

萨瓦 戍迦尾噶地

[大意：一切 恼苦 永断除]

sarva tathagata

萨瓦 达他噶达

[大意：一切 如来]

hridaya vajrani

和利达呀 巴者拉你

[大意：心 坚住加持]

sambhara sambhara

三巴拉 三巴拉

[大意：倍增圆满一切正法及诸功德吉庆]

sarva tathagata

萨瓦 达他噶达

[大意：一切 如来]

suhaya dharani mudre

苏哈呀 达拉你 母得利

[大意：秘密 陀罗尼 宝箧印]

buddhi subuddhi

布地 苏布地

[大意：具超级殊胜 善妙智慧威德]

sarva tathagata dhistita

萨瓦 达他噶达 地思提达

[大意：一切 如来 坚住护持]

dhatu garbhe svaha

达睹 噶比 斯瓦哈

[大意：全身舍利 胎金刚藏法报化三身 之所聚积也]

samaya dhistite svaha

三吗呀 地思提地 斯瓦哈 

[大意：三昧耶 誓愿力坚住 之所加持也]

sarva tathagata hridaya dhatu mudre svaha

萨瓦 达他噶达 和利达呀 达睹 母得利 斯瓦哈

[大意：一切 如来 心 全身舍利 宝箧印 之圆满成就也]

supra tisthita stubhe tathagata dhistite huru huru hum hum svaha

苏布拉 地思提达 思度比 达他噶达 地思提地 户鲁 户鲁 轰轰 斯瓦哈 

[大意：善住密藏庄严之 塔像 诸如来 威神力加持 不断 不断 加持 加持 之如宝加持也]

om sarva tathagata

奥母 萨瓦 达他噶达

[大意：唵 一切 如来]

usnisa dhatu mudrani sarva tathagatam sad-dhatuvi bhusita dhistite

乌思你沙 达睹 母得拉你 萨瓦 达他噶单 萨达 睹尾部西达 地思提地 

[大意：顶相 全身舍利 宝箧法印印证在此 一切 诸佛如来 微妙密印法蕴舍利齐来 殊胜庄严 坚住护持 ]

hum hum svaha

轰轰 斯瓦哈

[大意：加持 加持 之如是圆满成就也]

尔时，佛说是神咒已，诸佛如来自土聚中出声赞言：“善哉！善哉！释迦世尊，出浊恶世，为利无依无怙（hu4）众生，演说深法。如是法要，久住世间，利益广多，安稳快乐。

于时佛告金刚手言：“谛听！谛听！如是法要，神力无穷，利益无边，譬(pi4)如幢(chuang2)上如意宝珠，常雨(yu4)珍宝，满一切愿。我今略说万分之一，汝宜忆持，利益一切。若有恶人死堕(duo4)地狱，受苦无间(jian4)，免脱无期，有其子孙，称亡者名，诵上神咒，才至七遍，洋铜热铁忽然变为八功德池，莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开，其莲如飞至极乐界，一切种智自然显发，乐说无穷，位在补处。”“复有众生重罪报故，百病集身，苦痛逼心，诵此神咒二十一遍，百病万恼一时消灭。寿命延长，福德无尽。若复有人悭(qian1)贪业故，生贫穷家，衣不隐身，食不续命，[(禾*尤)/里]（li3）瘦衰蔽，人所恶（wu4）贱。是人惭愧，入山折采无主搹(ge4)华(hua1)，若磨朽木，持以号香，往至塔前礼拜供养，旋绕七匝(za1)，流泪悔过。由神咒力及塔威德，灭贫穷报，富贵忽至，七宝如雨，无所缺乏。但当此时，弥饰(shi4)佛法，施与贫乏，若有吝(lin4)惜，财宝忽灭。”“若复有人为种善根，随分(fen4)造塔，或泥或砖，随力所办，大如庵罗，高四指许。书写神咒，安置其中。持以香华(hua1)，礼拜供养，以其咒力及信心故，自小塔中出大香云，香气云光周遍法界，薰(xun1)馥（fu4）晃(huang3)曜(yao4)，广作佛事，所得功德，如上所说。取要言之，无愿不满。”“若有末世四辈弟子、善男善女，为无上道，尽力造塔，安置神咒，所得功德，说不可尽。若人求福至其塔所，一华(hua1)一香礼拜供养，右旋行道，由是功德，官位荣耀，不求自至；寿命富饶，不祈自增；怨家盗贼，不讨自败；怨念咒诅，不厌归本；疫疠邪气，不拔自避；善夫良妇，不求自得；贤男美女，不祷自生；一切所愿，任意满足。”“若有乌雀、鸱（chi1）枭(xiao1)、鸠鸽，鸺(xiu1)鹠(liu2)、狗狼、野干、蚊虻(meng2)、蚁(yi3)蝼(lou2)之类，暂来塔影及踏场草，摧破惑障，觉悟无明，忽入佛家，恣(zi4)领法财。况有众人，或见塔形，或闻铎声，或闻其名，或当其影，罪障悉灭，所求如意，现世安稳，后生极乐。或人随力，以一丸泥涂塔坏壁，运一拳石扶塔礩(zhi4)倾，由此功德，增福延寿，命终之后成转轮王。”“若我灭后，四部弟子，于是塔前济苦界故，供养香华(hua1)，至心发愿，诵念神咒，文文句句放大光明，照触三途，苦具皆辟(bi4)。众生脱苦，佛种牙萌，随意往生十方净土。若人往在高山峰上，至心诵咒，眼根所及，远近世界，山谷林野，江湖河海，其中所有毛羽鳞甲一切生类，碎破惑障，觉悟无明，显现本有三种佛性，毕竟安处大涅槃中。若与此人往过道路，或触衣风，或踏其迹，或唯见面，或暂交语，如是等人重罪咸灭，悉地圆满。”

尔时，佛告金刚手言：“今此秘密神咒经典付嘱汝等，尊重护持，流布世间，不令众生传受断绝。”

金刚手言：“我今幸蒙世尊付嘱，唯愿我等为报世尊深重恩德，昼夜护持，流布宣扬一切世间。若有众生书写受持、忆念不断，我等麾(hui1)催释(shi4)梵(fan4)四王、龙神八部，昼夜守护，不暂舍离。”

佛言：“善哉！金刚手，汝为未来世一切众生大利益故，护持此法，令不断绝。”

尔时世尊，说此宝箧(qie4)印陀罗尼，广作佛事，然后往彼婆罗门家，受诸供养，令时人天获大福利，却还所住。

尔时大众，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，天龙、夜叉、犍(jian1)闼(ta4)婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，皆大欢喜，信受奉行。

一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经（字幕读诵版）

《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》功德利益

本经是大正藏的一经，乃佛祖金口亲宣，功德利益真实不虚，是释迦牟尼佛于末法时代救度众生的极胜妙法宝，使得末法时代福薄业重众生能够迅速消灭恶业重罪，增长福报，获大功德，大福报，一切所求，悉满所愿，现世获大安乐、大福报，命终往生净土，古今感应事迹甚多，完整保留的包括：中国潮州开元寺宝箧印塔、杭州雷峰塔地宫出土宝箧印塔、泉州九日山宝箧印塔等等。本经相当殊胜，见、闻、持、近、度(自度、度他)皆有无量功德。具体如经文所述：

1.释迦牟尼佛和三世诸佛及所说一切经咒密印法要皆在其中：“一切如来，无量俱胝，心陀罗尼，密印法要，今在其中。”“乃至八万四千法蕴，亦在其中，九十九百千万俱胝，如来顶相，亦在其中。”

 

2.读诵此一卷经，即为读诵，过去现在未来诸佛所说经典：“若人读诵此一卷经，即为读诵，过去现在未来诸佛所说经典，由如是故，九十九百千万俱胝，一切如来，应、正等觉，侧塞无隙,犹如胡麻,重叠赴来，昼夜现身，加持其人。”

 

3.书写宝箧印经，即等于书写一切经：“后世若有，信男信女，及复我等四部弟子，发心书写，此一经典，即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典；即过于彼九十九百千万俱胝如来之前，久植善根，即亦彼诸一切如来，加持护念，犹如爱眼，亦如慈母，爱护幼子。”

 

4.官位荣耀，不求自至，一切所愿，任意满足：“若人求福，至其塔所，一香一华，礼拜供养，右绕行道，由是功德，官位荣耀，不求自至，寿命富饶，不祈自增，怨家盗贼，不讨自败，怨念咒诅，不厌归本，疫疠邪气，不拔自避，善夫良妇，不求自得，贤男美女，不祷自生，一切所愿，任意满足。”

 

5.善夫良妇，不求自得，贤男美女，不祷自生，一切所愿，任意满足:“若人求福，至其塔所，一香一华，礼拜供养，右绕行道，由是功德，官位荣耀，不求自至，寿命富饶，不祈自增，怨家盗贼，不讨自败，怨念咒诅，不厌归本，疫疠邪气，不拔自避，善夫良妇，不求自得，贤男美女，不祷自生，一切所愿，任意满足。”

 

6.消灭贫穷，富贵忽至：“若复有人悭贪业故生贫穷家。衣不隐身食不续命。[(禾*尤)/里]瘦衰蔽，人所恶贱。是人惭愧入山折采无主搹华。若磨朽木持以号香。往至塔前礼拜供养。旋绕七匝流泪悔过。由神咒力及塔威德。灭贫穷报富贵忽至。七宝如雨无所阙乏。但当此时弥饰佛法施与贫乏。若有吝惜财宝忽灭。”

 

7.百病万恼，一时消灭：诵咒念经增福延寿断烦恼的无量功德：“复有众生，重罪报故，百病集身，苦痛逼身，诵此神咒二十一遍，百病万恼，一时消灭，寿命延长，福德无尽。”

 

8. 诵咒解脱，地狱门破，随意往生：“若有恶人，死堕地狱，受苦无间，免脱无期，有其子孙，称亡者名，诵上神咒，才至七遍，烊铜热铁，忽然变为，八功德池，莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开，其莲如飞，至极乐界，一切种智，自然显发，乐说无穷，位在补处。”“若我灭后，……四部弟子，……至心发愿，诵念神咒，文文句句，放大光明，照触三途，苦具皆辟，众生脱苦，佛种芽萌，随意往生，十方净土。若人往在，高山峰上，至心诵咒，眼根所及，远近世界，山谷林野，江湖河海，其中所有，毛羽鳞甲，一切生类，碎破惑障，觉悟无明，显现本有，三种佛性，毕竟安处，大涅盘中。”

9.供养此经的无量功德：“若有人，以香华涂香，华鬘衣服，微妙严具，供养此经，即成於彼十方九十九百千万俱胝，如来之前，以天香华，衣服严具，七宝所成，积如须弥，尽以供养，种植善根，亦复如是。”

 

10.书写此经给塔装藏开光的无量功德：“若有众生，书写此经，置塔中者，是塔即为，一切如来，金刚藏窣都婆。即为九十九百千万俱胝，如来窣都婆，即为一切如来，神力所护。”

 

11.造塔的无量功德：“若复有人，为种善根，随分造塔，或泥或砖，随力所办，大如庵罗，高四指许，书写神咒，安置其中，持以香华，礼拜供养，以其咒力，及信心故，自小塔中，出大香云，香气云光，周遍法界，薰馥晃曜，广作佛事，所得功德，如上所说，取要言之，无愿不满。”“一切所愿，任意满足。” “若有末世，四辈弟子，善男善女，为无上到，尽力造塔，安置神咒，说的功德，说不可尽”

 

12.礼拜供养绕塔的无量功德：“若有有情，能於此塔，一香一华，礼拜供养，八十億劫生死重罪，一时消灭，生免灾殃，死生佛家。若有应堕阿鼻地狱，若於此塔，或一礼拜，或一右绕，塞地狱门，开菩提路。”

 

13.塔及形像所在之处的无量功德：“塔及形像，所在之处，一切如来，神力所护，其处不为，暴风雷电，霹雳所害，不为毒蛇，蚖蝮毒虫，毒兽所伤。不为狮子，狂象虎狼，野干蜂蠆，之所伤害。亦无藥叉，罗刹部多，那毗舍遮，魑魅魍魉，癫痫之怖。亦復不为，一切寒热，诸病癧瘘，痈疽疮疣，疥癩所染。”

 

14.见塔消除一切灾难的无量功德：“若人暂见是塔，能除一切灾难，其处亦无，人马六畜，童子童女，疫疬之患。不为横死，非命所夭。不为刀杖，水火所伤。不为盗贼，怨仇所侵。亦无饥馑，贫乏之忧。厌魅咒诅，不能得便。四大天王，与诸眷属，昼夜卫护。二十八部，大药叉将，日月五星，幢云彗星，昼夜护持。一切龙王，加其精气，顺时降雨。一切诸天，与忉利天，三时下来，亦为供养。一切诸仙，三时来集，赞詠旋绕，礼谢瞻仰。释提桓因，与诸天女，昼夜三时，来下供养。其处即为，一切如来，护念加持。” 

 

15.若人作塔书写此神咒装藏开光的无量功德：“若人作塔，以土石木，金银铜铅，书此神咒，安置其中，才安置已，其塔即为，七宝所成，上下阶级，露盘伞盖，铃铎轮橖，纯为七宝。其塔四方，如来形相，由法要故，一切如来，坚住护持，昼夜不去，其七宝塔，全身舍利，之妙宝藏，以咒威力，擢竦高至，阿迦尼吒，天宫之中，塔所串峙，一切诸天，昼夜瞻仰，守卫供养。”

 

16.礼拜供养咒塔的无量功德：“若复有人，为种善根，随分造塔，或泥或砖，随力所办，大如菴罗，高四指许，书写神咒，安置其中，持以香华，礼拜供养，以其咒力，及信心故，自小塔中，出大香云，香气云光，周遍法界，薰馥晃曜，广作佛事，所得功德，如上所说，取要言之，无愿不满。”

 

17.接近经咒塔及塔像即生解脱成就的无量功德：“若有乌雀，鸱枭鸠鸽，鸺鹠狗狼，野干蚊虻，蚁蝼之类，暂来塔影，及踏场草，摧破惑障，觉悟无明，忽入佛家，恣领法财。” 

 

18. 见闻接近经咒塔及塔形像即生成就的无量功德：“况有众人，或见塔形，或闻铎声，或闻其名，或当其影，罪障悉灭，所求如意，现世安稳，后生极乐。”

 

19.与受持此经之人见、闻、触等成就的无量功德：“若与此人，往过道路，或触衣风，或踏其迹，或唯见面，或暂交语，如是等人，重罪咸灭，悉地圆满。” 

 

20.     此法永不隐灭的无量功德：“我若灭度，后世末法，逼迫之时，若有众生，习行非法，应堕地狱，不信三宝，不植善根，为是因缘，佛法当隐，然犹是塔，坚固不灭，一切如来，神力所持。”“金刚手言：我今幸蒙，世尊付嘱，唯愿我等，为报世尊，深重恩德，昼夜护持，流布宣扬，一切世间。若有众生，书写受持，忆念不断，我等麾催，释梵四王，龙神八部，昼夜守护，不暂舍离。佛言：善哉！金刚手，汝为未来，一切众生，大利益故，护持此法，令不断绝。”

一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼咒的手印

左小指在下，右小指在上相压，两大拇指于掌中押两小指第一节侧纹。

双手合掌，两中指正面相并，两食指两无名指直竖，印成。南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印大陀罗尼金刚如意宝塔，娑哈。（三遍）

左图：两掌内相叉，左小指在下，右小指在上相压。

右图：两大拇指于掌中押两小指第一节测纹。

左图：双手合掌，两中指正面相并。

右图：两食指两无名指直竖，印成。

宝箧印手印与宝箧印塔 本是同根

宝箧印陀罗尼法门具体修法

念佛有很大功德力，每天坚持念佛，功德不可思仪，你若能每天专修一个佛号，这样一法深入，更是灵验，十方诸佛会护念，因为你找到路子了，会逐渐清净的，要是你喜欢一切秘密全身舍利宝箧以陀罗尼经，你也可专修的。

佛陀有8万4千法门，打坐也是一个法门，念阿弥陀佛也是一个法门，念一切秘密全身舍利宝箧以陀罗尼经也是一个法门，每个法门就像一艘船，你只能选择一艘，然后每天坚持划船，终有一天会到达清净的岸边，不过要是你选择两艘或多艘，你不是划不动船，就是打翻船，要是你能与一个法门相应，其他的你也自然也会明白的，因为三藏十二部经，都是在讲一个问题，就是在修心，熄灭贪嗔痴，七情六欲的.

一切秘密全身舍利宝箧以陀罗尼经有许多用法的，其中一个用处，就是可以给佛像塔开光，你也可自己查看经书的.

我也摘了一些：“若佛像中、窣都婆中安置此经，其像即为七宝所成，灵验应心，无愿不满。其窣都婆，伞盖罗网，轮橖露盘，德字铃铎，楹础基阶，随力所办，或土或木，若石若砖，由经威力，自为七宝。一切如来于此经典加其威力，以诚实言不断加持。

若有有情能于此塔，一香一华礼拜供养，八十亿劫生死重罪一时消灭，生免灾殃，死生佛家。

若有应堕阿鼻地狱，若于此塔或一礼拜，或一右绕，塞地狱门，开菩提路。”你可以抄写或打印一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经，放在宝塔或佛像里面或底下，这样就开光了，众生一见到此开光的佛塔像，能得大利益，灭罪命终往生佛国，还有许愿很灵验，当然是吉祥的愿望，这样能广做佛事，功德无量，你可以不要错过哦。

还有一个好的用处，就是可以很快的超度你祖先到极乐世界，这个在经中也是有记载的：“若有恶人死堕地狱，受苦无间，免脱无期，有其子孙，称亡者名，诵上神咒，才至七遍，洋铜热铁忽然变为八功德池；莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开，其莲如飞至极乐界，一切种智自然显发，乐说无穷，位在补处。”这个宝箧印陀罗尼有个殊胜的作用，能直接超度你祖先到西方极乐世界，而且位在补处，补处是菩萨道最高位，这样你的祖先们就会神通广大，会来很好的帮助你的，操作方法也挺简单，举手之劳就能获大利益，你也不要错过。

操作方法如下：你是亡者的子孙，若亡者没有，可以是直系亲属，你就可以宝箧印陀罗尼经来超度的，你任选一天超度日（不在中午11点到1点间超度），二十四小时守戒，要吃素，不吃肉，不吃五辛。先叫亡者姓名，然后发愿说：愿你听此咒功德，往生西方极乐世界。然后，连续念七次。一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼，就是经中的咒语，念完后，回向说：愿以此功德回向给XXX，愿你听此咒功德力，往生西方极乐世界。后面还可加一个自已的心愿说：我是凡人，不能知道是否超度成就，成就与否，希望你能给我报个信。（这个也是这个咒的殊胜之处，像我就梦到我爸爸给我报信，你可以自己试下，反正也没损失）

另外在经中也有说到：“复有众生重罪报故，百病集身，苦痛逼心，诵此神咒二十一遍，百病万恼一时消灭，寿命延长，福德无尽。”意思是说，念这个咒语21遍，就能治病，消除烦恼，离苦得乐，还能增加福禄寿，不过这个效果不是一下子就能实现的，慢慢实现的，要是你能每天坚持念21遍这个咒语，效果会更显著。

因为念佛有很大功德，你做完后可以功德回向，‘回向’是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，回向者可得七分之六的功德，被回向者可得七分之一的功德，若有指定回向对象的，那么功德有明确的方向而不致散失。你可以念经持咒，助印经书，布施等等功德，你可以说，我念一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经（你做的事件）功德回向给佛道法界众生（没有指定对象），我的九祖父母，宗亲眷属，怨家债主，肉身致病的有缘众生（也可指定对象），及与我有缘的众生，愿你们离苦得乐，愿借此经功德，愿我生活安乐。（愿望根据自已心里所想的发，这样才跟佛法相应，会灵验）现在念佛的少，你尽可能回向与你有缘的众生，这样他们收到功德，日积月累，离苦得乐，你也逐渐好运连连的，让别人好过就是让自己好过。

 

大回向文：愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍

一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼咒如何使用

首先可以放到宝塔里，就成了宝箧印宝塔。有宝箧印宝塔的地方一切吉祥如意没有灾难，碰到宝塔的众生都会得到解脱。

可以超度亡灵，您家族里有亡故的人，只要你念那个亡人的名字再加持一遍宝箧印咒，如此七遍，亡故的人就会往生极乐。

您自己生病了只要念诵宝箧印陀罗尼咒21遍，一切病痛一切烦恼都会消除。

您念诵宝箧印陀罗尼咒碰到你的人乃至碰到你用过的东西走过的脚印，此人都会解脱。

您在高处念诵宝箧印陀罗尼咒，只要你那个高度能看到的地方的范围，里面的众生都会由于宝箧印的威力得成佛果。

您虔诚礼拜宝箧印宝塔一切愿望都会实现。

最关键您对宝箧印咒和宝塔要有信心。

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