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【仪】甲子日，”东密大黑天一时千座顿成法“中院流简轨（十八道法）
希望能盡快得到大黑天的美好的福德是人知常情。在此就有一祕法的存在
新的一年来临之际（东密真言宗供养日为正月初七），在年初二(或初五)祭祀大黑天（拜财神）在初二（初五）早上（５:００～７:００）或逢甲子之日(子日亦同)，如同施行了千日份的供奉。在自家中祭祀大黑天的人,直接得到完全最大的千倍利益都是您自己的。
本仪轨包含“越三昧耶大事”及“三皈依”，未灌顶行者亦可修持。
仪轨供物准备（中院流）
【法坛准备（用意）】：将在大黑天神像安置在方形一木盒里“枡”（放在下图“本尊”位置）。
枡也是在修持“大黑天一时千座顿成法”时用来安置大黑天的法器。通常作完”一时千座法要“后，寺庙会将“米”或“豆”分给信徒拿回家烹煮，行者可以当天的晚上做饭时将供品煮了吃增运。
平常供品如下:香，水（酒），明灯（蜡烛），一碗米（生的），一碗盐还有花，如图样式摆设。香，明灯（蜡烛）每天保持不间断，瓶（杯子）内平常日子放置清水，在【初二，五】日则以酒（牛奶、红酒、浓茶）供奉。
【准备①】：
本尊是东密大黑天：以洗乾淨的米千粒用盘子装。
【准备②】：大根（萝卜）两根。
【准备③】：其它【饼(年糕)】【果】可以用红豆、甜点、水果、巧克力等供养。特別是像甜甜圈等油炸甜點更佳。
【准备④】：需准备一个空的木容器（盒子），仪轨中安置大黑天使用。
【准备⑤】：钱币（金银币）两枚。
【初二或初五（东密真言宗供养日为正月初七）】拜大黑天财神仪轨
（一）入坛仪轨:礼拜（三昧耶戒）
①合掌三礼
【结印】：金刚合掌,置于胸前(三顶礼膜拜)
伏拜(跪坐又称正座）
②越三昧耶大事：在尚未灌顶可以授法的人，请结印，持咒，诵《三昧耶戒真言》七遍，免盗法罪。
１．【结印】：置于胸前
2.【三昧耶戒】
【持咒(真言宗)五十音】：
オン．サンマヤ．サトバン
ｏｎｎ．ｓａｎｎ-ｍａ－ｙａ.ｓａ-ｄｏ-bann
3【三皈依】：
【念诵真言】（三皈依）
【持咒(真言宗)五十音】：（三遍）
【1】（十八道行法：⑥普礼真言）
普供养：结普供养印，诵普供养真言，想无量无边涂香云海，华鬘云海，烧香云海，饭食灯明等云海，皆成清净广多供养，普供养而住。此普供养中，有振铃涂香华鬘烧香饭食灯明赞普供等八目。金刚合掌，二食指指尖相触如宝形，二拇指并立。口诵真言，【观想】无量无边的涂香、华鬘、烧香、饮食、灯明等皆清净，广多普供养。
【持咒(真言宗)五十音】：
ｏｎｎ．ｓａｒａｂａ．ｔａｔａｇｙａｔａ．ｈａｎｎ.ｎａ.ｍａｎｎ.ｎａ.ｎｏｕ-ｋｙａｒｏｍｉ.
【2】（十八道行法：①净三业）
净三业，凡修法初行忏悔法后，必手结莲华合掌印，口诵净三业真言。净三业真言道句义者，自身，一切法，他身，共自性清净。以此自他法清净真言加持故，净除身口意三业垢染，即成清净内心澡浴。净三业印，即莲华合掌，此手印；十指并齐指端相合，两手手掌相离，隆起结合。唸三次真言时，稍许闭启二中指尖。在各五处加持（额、右肩、左肩、心、喉）处，各唸一次真言，【观想】身口意三业清净无垢。
【持咒(真言宗)五十音】：
ｏｎｎ．ｓｏｈａｈａｎｎｂａ．ｊａｄａｄａｒａ．ｂａｔａｒａｍａ．ｓｏｕｈａｎｎ．Ｊｕｄｏｋａｎｎ
【3】结界（十八道行法：(14)道场观）
【如来拳印.３图】
道场观，【如来拳印.３图】是左手作莲华拳，即握食指以下的四指，以大指压食指中节。右手作金刚拳，以中指、无名指、小指握大指，以食指压大指甲。竖起左手莲华拳的大指，以右拳小指浅握左拳大指。【观道场】：观想坛上有【a】种字，幻化【阁楼】中间有【aku】种字，幻化八叶莲华，莲华上有【ma】种字，幻化成【宝袋】再幻化成【大黑天神】，肤色悉作黑色。头令冠乌帽子悉黑色也。令着裤驱褰不垂。令着狩衣。裙短袖细。右手作拳令收右腰。左手令持大袋。从背令悬肩上其袋之色为鼠毛色。
【持咒(真言宗)五十音】：
おん．ぼりけん．じんは．らうん
Onn bori kann
真言はおん．ぼりけん．じんは．らうんにて胸より喉の中の声とす。
【观想】
【观想】坛上有【a】种字，幻化【阁楼】中间有【aku】种字，幻化八叶莲华，莲华上有【ma】种字，幻化成【宝袋】再幻化成【大黑天神】，肤色悉作黑色。头令冠乌帽子悉黑色也。令着裤驱褰不垂。令着狩衣。裙短袖细。右手作拳令收右腰。左手令持大袋。从背令悬肩上其袋之色为鼠毛色。
【4】【持印】（外五钴印）持咒加持
以此拳印加持左右肩、心、額、喉、頂以及壇、七处，每次如牛吼般低沉的声音持咒。
双手外缚，两中指、拇指、小指各自并竖，两食指弯曲如钩形，置于两中指背侧，但不相附著。五钴杵竖起之形，即表五智金刚，而五钴印又名为大羯磨印、五峯印、五大印等。又外五钴印另有外缚五钴印、智塔印、大卒都婆印、十真如印等不同名称。
【结印】：外五钴印
【持咒(真言宗)五十音】：
うん
unn
【誦讀】：至心恳请“本尊大黑天财神”及诸眷属降临佛坛，接受行者 供养。
【观想】：本尊大黑天及诸眷属降臨。
【解印】：移至眉心解印遣散手印
②【大仪供奉】
1. 供俸水。
2. 對尊天灑少許的塗香, 並在自己的額頭, 胸, 兩肩, 喉嚨, 雙手, 腹部的八處塗上塗香（没有塗香可忽略）。
3. 供奉花（常花）。
4. 焚香。
※【注释】：香炉依据增益(求财）法（见附注【四种护摩】）应选择黄铜方炉。
5.
6. 年初二(大儀式)的時候點12明燈。
7. 供奉銀幣或錢幣（大判金两枚）。
③【普供养】：
【结普供养印】，诵普供养真言（三遍）。
(金刚合掌)，二食指指尖相触如宝形，二拇指并立,置于胸前。
【观想】想无量无边涂香云海，华鬘云海，烧香云海，饭食灯明等云海，皆成清净广多供养，普供养而住。此普供养中，有振铃涂香华鬘烧香饭食灯明赞普供等八目。
口诵真言，观想无量无边的涂香、华鬘、烧香、饮食、灯明等皆清净，广多普供养。
或唐密【真言】：
唵 阿谟迦 布惹-摩尼 跛纳摩缚日隶 怛他蘖多 尾路枳帝 三满多 钵罗萨罗 吽
om amogha puja-mani padma vajre tathagata vilokite samanta prasara hum
或【持咒(真言宗)五十音】
おん.あぼろきや.ふじや-まに.はなうま.ばさら.たたきやた.びろきてい.さんまんた.はらさら.うん
onn aborokya fuja-mani hanauma basara tatakiyata birokitai sannmannda horasara unn
【解印】：移至眉心解印遣散手印
（五）【结印持咒摩诃迦罗大黑天真言】
①【东密大黑天】：结大黑天根本印，后【三面大黑天】：大黑天神印
內敷印又称大黑天的根本印(大黑天神印),置于胸前.
《大日经疏》称之为第二拳。其印相是十指交叉，十指均屈向掌中。
②【持咒(真言宗)五十音】：（21遍）
曩谟三曼多。没驮喃。[唵。摩诃迦罗耶。娑婆诃。
[ON MA-KA KYA-RA-YA SOWA-KA]
③【解印】：移至眉心解印遣散手印
（六）持不動小咒（只唸红色粗字部分）
(一時千座法属于护摩法---通常护摩本尊为不动明王
五大尊明王的中尊的不動尊的主要的真言有三個, 一般稱為大咒, 中咒, 及小咒。
①【结印】：结小三钴印加持
②【持咒(真言宗)五十音】：（明21返）
ｋｉｒｉ－ｋｉｒｉ
③【结印】：结bann字印
用此中指夾米粒, 一邊唱誦不動小咒一邊對尊天(大黑天)一粒一粒的投擲米粒。
④【持咒(真言宗)五十音】：至米粒完全投擲完毕。
ナウマク．サマンダ．バザラダン．カン
na-u-ma-ku
小咒為唱誦, 其意義為[在浩瀚的宇宙中歸命金剛尊]。
不动尊菩萨真言：namah(1) samanta-vajranam(2) ham(3)
传统汉字音译：南无-三曼多-伐折罗-赧-含
【唐密】简易汉字音译：南么 萨曼朵 法哲罗 南 汉
用中指夾米粒, 一邊唱誦不動小咒一邊對尊天(大黑天)一粒一粒的投擲米粒。至米粒完全投擲完毕。
⑤【解印】：移至眉心解印遣散手印
（七）【祈祷】：來被告知各法被舉行和以可開運自在。
①【结印】：金刚合掌,置于胸前(咏礼赞文，回向)。
②【念詠】：（三遍）
七難即滅，七福則生，無所不所不至，皆令離苦 得安穩樂 世間樂 即涅槃祥樂。
③【祈求】：（三遍）
行者ＸＸＸ归命三宝大黑天财神，愿大黑天赐我千倍财富 ， ．．．娑婆诃。
【解印】：移至眉心解印遣散手印
【注解】：供奉有荼吉尼天的行者在此可加持修行荼吉尼天三昧耶形仪轨。
（八）圆满次第
①【加持】：【唐密．般若心经】（七遍）
【结印】：金刚合掌,置于胸前。
【唱誦】 般若心經的咒文(揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃）的這部分。
【持咒(真言宗)五十音】：（七遍）
GYA.TEI GYA.TEI HA.RA.GYA.TEI HA.RA.SON GYA.TEI PO.JI SO.WA- KA
②【结印】：置于胸前。
【持咒(真言宗)】：（３遍）
嗡，部林姆
③【解印】：仪轨圆满结束，移至眉心解印遣散手印
【遣散手印】※作遣散手印：手印移动至额前，如开花状散开，拍掌兩下，再交加彈指。
修法圓滿。如意吉祥.
【注解】：”大根“是白萝卜摆设方法(下图大黑天堂，尊形前的两股大根)
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